他等的就是这个，虽然自己不能主动提出要官，以免皇帝对他生出不满意，觉得他太过于贪婪。但上面赏赐的，又不是他要的，他自然是不客气的笑纳。

　　何允彦得到许诺，心中更是增添了重视，想到一定要把此事办的漂漂亮亮，他人脉广，为此完全可以去寻找大师来啊。

　　说到大师，到时候可以借着商讨图纸的名义，先引荐给陛下瞧瞧，因为皇帝现在很喜欢人才，而且他判断人才的方式也有意思的很，根本搞不明白是从哪看出来的。要是能献上有才之人，陛下心中只会更加欢喜吧。

　　盘算着接下来的打算，何允彦心满意足。

　　裴钰见场面渐渐平息，看着城外的陨石雨，此时陨石层层叠叠，已经把他圈好的范围进行了全覆盖打击，肯定有漏网之鱼，但无伤大雅。此时，面板提示，陨石都已经投放完毕。

　　他吩咐徐鹤鸣：“带人去瞧瞧吧，陨石不会再落下了。”

　　见皇帝这样笃定，诸人更加确定了想法，果然，这场天灾其实是人为的，是皇帝一手造成的，并不是巧合，不过谁家的巧合能巧到事前预测到啊，所以果然是真的神人降世。

　　想到之前皇帝的沉默不语，也许那时候就在盘算着要给他们一个大大的下马威，只是谁也没想到，居然能够做到这种地步。

　　和陨石相比，军功爵和科举，也不是那么重要的，这些慢刀子割肉，好得还能再活一阵子，子孙后代也不会短时间就彻底不行了。但是现在不听话，全家应该都能被陨石送走，接下来还是老实配合吧。

　　徐鹤鸣领命而去，很快，城门打开，士兵们鱼贯而出。

　　经过撞击后，地面坑洼一片，好在陨石间有缝隙可以穿行，众人注意着脚下的路，慢慢走到了营帐附近。

　　此时，已经不见了帐篷的踪迹，黑色大石头下面是血肉污泥，这回真肥沃土地了，徐鹤鸣不合时宜的想到，来年这里的庄稼应该会长的不错吧。

　　她很快就把这些杂念拂去，士兵们走路都不方便，那些失魂落魄的草原人见魏国人来了，没有挣扎，放下武器，就哭着要去抱大腿：“收了神通吧，谁也受不住这种打击啊，我们愿意投降。”

　　可惜的收回准备收割首级的刀子，本以为能靠人头再捞点军功的士兵们郁闷的想道，你们投降这么快，也不给我积累功劳的机会，真是耽误我的前途。

　　转念一想，遭受今日之事，要是还敢继续举兵作战，那连自己这边人都得佩服了，这也是屈服于皇帝神威，自己总不能跟陛下抢首级吧。

　　俘虏很快就被打包捆好，还有的是迫不及待的往手上套绳子，他们已经被吓破胆子，不敢再和魏国人作战了，反正之前没杀人，就说明他们还有用处，死不了就不考虑这么多了。

　　收编行动顺利，就是这些石头这么重，一时半会不好搬运，徐鹤鸣暂且让人将能够捡拾的俘虏、财宝、粮食等各种物资运回城中。

　　俘虏在细细甄别过首脑人物，单独拉出去关押后，其他的都要被送去修补城墙，清理城池，这阵子因为频频打仗，墙角处堆积了不少尸骸没来得及清理，而且为了防务，城外很多房屋都拆掉了，路上有许多碎砖和破损的木头挡路，现在这群俘虏正好被看着干活。

　　眼下城外的烂摊子是得收拾，裴钰安排了人手帮助徐鹤鸣，还特意找人问了黎羽：“卿可有办法将顽石抬起，进行一番清理？”

　　黎羽本来正在忙碌，听到皇帝的疑问，立刻出城去看了看是什么样子的陨石雨。

　　她站在断壁残垣中久久失语，轻轻抚摸敲击，是实心的，遥望天际，想到当时的场景，她更加坚定了信念，自己所找到的君主确实与众不同，光看这手陨石术，都不知道把多少修行者比下去了。

　　她念起超度咒语：“天地自然，秽分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道常存。急急如律令。”*1

　　此为净天地神咒，送走迷茫的亡魂，然后召来六丁六甲：“玉清大将、六甲宣行、真符速召、往赴坛场。九天召命、六丁奉行、玉女神化、速降神光。”*2

　　诸位护法神将有着种种不可思议的能力，此时帮助解决这场面自然可以。皇帝曾安排，先清理道路附近的陨石，其他不影响出行的，暂时先放着，黎羽照此办理。

　　在神鬼力量加持和士兵们的卖力中，城外的乱石正逐步消失。

　　裴钰站在那里，看到了熟悉的未读信息出现，他丝毫不感到惊奇，扔陨石这种神迹，肯定能被判定为首创，谁叫这里没有刘秀呢。他特意叫人留下不碍事的陨石，就是为了作证，他真的能搞出来神迹，这不是骗人的。

　　毕竟实物就在外面躺着，这些石头尺寸跟精准切割过的一样，全都毫无区别，这本就十分诡异了，很难用人为搬来的说通，系统的力量就是这么不讲道理。

　　他专注的看着眼前的红点，想要欣赏一下系统能够怎么进行吹捧，至于此刻身后一浪高过一浪的声音，他已经暂时无视了。

　　【提示:1、天降陨石解决敌军，洛京震怖，您在此区域内声望得到极大提升。官员、士兵、豪强、学子等诸多团体中都传诵着您的威名，此地保皇派力量开始占据上风，您的支持者大量增加，城中开始萌发自主祭拜的迹象。

　　‘洛京’为‘魏国’皇都所在，为一国中枢，汇聚天下众多不同州域精英，随着人员流动奔走，您的事迹将会进一步传开，国内野心家受到重创，臣子服从性大幅上升，中立派大量向您倒伏，反对派力量得到削弱，威望+400。

　　2、击杀2位敌军重要人物草原王子，威望+200。

　　3、获得战争胜利，威望+100。

　　4、人才归心，威望+10。

　　计算现有威望值：850。

　　提示：新的首创行为出现了，判定中，判定完毕，对历史造成重大影响。将随机截取该行为的历史评价和造成影响进行展现。

　　“星坠于野，灭其敌”，您的新的传闻诞生了，此为有史以来，第一次正史记载中，以天象神迹对敌的记录，您因此产生了新的历史典故“天命于身”。

　　此后，该典故被用来形容运气极佳，能够出奇制胜的幸运儿。您成为了后世无数小说、戏剧等文化创作中，设定主角的灵感来源，被认为是气运之子的最佳范例。

　　由此您身上蒙上了浓厚的神秘色彩，得到了新的公认称号“大魔法师”、“天道之子”、“时代主角”。

　　您的奇闻在世间传颂，无数人高呼着您的名字，祈求着您的好运能够同样垂怜世人。您被视为“幸运”与“奇迹”的某种典型象征。

　　以人之身，达成神之伟业，远超世人想象，您的狂热簇拥大量增加了，对您的偶像崇拜开始泛滥。人们开始存在这样的想法，您不再是人类，而是某种神明转世的化身所在，您成为了一些教派的主祭神明，享用香火祭祀。

　　有关于天降陨石的记录，被后世许多人抨击为:“禁止小说家写史书。”、“魏国史官为了吹捧皇帝，把帝王本纪写成了魔法魏书，让后世人汗颜。”、“给我分清楚神话大全和正史的区别好不好，不要随便在史书上胡言乱语，史官你有点职业道德。”、“可笑可笑，什么帝王本纪，压根不是纪实文学，我看是幻想文学还差不多，参考价值有限。”

　　魏国史官在相应群体中，风评下降，被认为屈膝媚上，有失风骨。

　　不过仍然有一些人，对此类神秘传闻津津乐道，他们探究着您的内心和过去，认为历史上真的曾经有过这样一场壮观的陨石雨，杀死了您的仇敌，改变了世人的认知。

　　您草设“科举”制度，这种变革，为超出世人想象的划时代之举动。此项制度成为往后数千年以来，始终沿用的选官用官制度。

　　千年万年，人间王朝终将退居于时代大幕之后，而您带给人世间的制度变革却始终发挥着作用，彰显着您的存在感。此即为“制度建立，由魏伊始，一脉相承，万年永固。”

　　您成为了学子们考前必拜的，司掌文运的象征。

　　您已经成为了一本历史的浓缩，太多的典故由您而生，自您而起。文学常伴于左右，您是历史与文艺的宠儿，是无数艺术家和历史学家的灵感缪斯，后世追逐着您的足迹，考究着您的心理，赞美着您的举动。

　　他们称呼着您为“奇迹之主”、“苍天所爱”、“神眷之子”、“文运起始”。

　　在此时，科举制度激发了天下人对魏国的向往与渴望，无数隐士贤才将会离开山野，为您献策。

　　您会将自己的意志不断加诸于世界之上，世界为您的掌中之物，会被您改造成喜爱的模样。

　　您的光辉与威名将会笼罩每一个人的人生，席卷出时代的狂潮，留下出独属于您的种种痕迹。

　　“各位领导、各位同志，大家好。感谢今天能够给我这样一个机会，让我在本次裴学大会上进行发言。在座的各位，都是我的前辈，还有的是我大学和研究生时期的导师，都是真正的业界大拿，知识渊博，学问精深。

　　我只是微末后进，也没有想到，今日会有这个荣幸，就所谓的几次洛京保卫战在此探讨一二，如果有叙述不当之处，还请各位专家多多批评斧正。

　　（站起来向观众席鞠躬，然后坐下）

　　（下面传来一阵掌声）

　　现在要讨论哪位帝王身上传奇色彩最为浓重，我想这是不用考虑的，就像是之前全民网络投票中的民选结果一样。全世界各个国家共有二十亿的网民一起参与，公认推选【魏】的君主裴钰，为有史以来，最为叫人难以置信的人君。

　　这场声势浩大的全民票选，共有数个国家共计382名有名有姓，得到一定认可度的君王列居于其中，尽管大家如今生活环境不同，可是共同的历史文化渊源，依旧能够不断产生共鸣认知。

　　纵观裴钰的一生，可以说是神秘时刻伴随左右，从他不像孩童的智慧，以及种种奇思妙想，都能窥探出他的内心幽微，难以让人走进。

　　而关于他的种种记录，在最开始时还勉强能用“天授之才”、“聪颖过人”来去解释，就算这样，年年都有呼声，认为裴钰的智慧已经超过了一个正常古代封建帝王应有的认知，他绝对是后世穿越者，不然没办法解释他的种种所做所为。

　　我在此呼吁，少看地摊文学和野史杂谈，穿越者一说纯属无稽之谈，并无真实证据作证，大家不要被这些认知洗脑。

　　世界上没有鬼怪妖魔，自然也不会有更加离奇的穿越，作为网络梗拿来随口说说可以，不要将其当成真的历史。

　　至于从裴钰登基后的对敌记录，我们今天先讨论一下，刚开始的第一场围城之战还比较正常，符合大众认知中的攻防，献城与射杀大将，这些泛滥可陈，没有什么值得特别注意的点。

　　比较特殊的亮点，就是幼帝的几番超出时代眼光的演讲，以及那撼动魏国的国策变革。

　　而接下来的科举制度制定后，我们可以看到，史官记录中，许多大臣都十分不满，全靠裴钰以皇帝的威望一意孤行的推行，但完全可以想象，臣属不能归心，真正实施此项制度时，必定会有不少人钻空子，漏洞百出，最后肆意玩弄科举制度，将其想办法改造成下一个九品中正制度。

　　毕竟皇帝只是一个人，怎么能够窥探到所有百官的所作所为呢？

　　制度的实施与确立，总要经过与既得利益者的艰苦博弈，然后进行系列交换，或者以无上威望强行推动。

　　而以裴钰的性情来看，他也不是那种会耐烦于和臣子不断交换的主君。

　　对于他专制的声音一直都有，从未停止过。

　　但这些本该对幼帝造成麻烦的阻碍，在第二场洛京保卫战打响后，就彻底消失无踪了。

　　也正是这场记录，让魏国史书饱受诟病，直到现在还有不少人不断抨击，认为史官为了神话君主无所不用其极，竟然在正史说什么，皇帝召唤了陨石，还有什么紫光加身的异象。

　　这种评论，放在如今的网络文学中，都会有人感觉，开挂太大，主角行为不合常理，毕竟当时的游牧民族还处于比较原始的掠夺阶段，他们没有非常正式的史官存在，而是由所谓的“萨满”来作为巫医、超度祭祀者的角色。

　　这些古代的医生和祭司，掌握了原始部落中的大权，他们有着属于自己的文字记录，但遗憾的是，因为后续的一些波折，这些记录并未妥善完好的保存下来，所以我们也只能从魏国的野史、正史、各种随笔记录、县志等等文字材料，加以佐证。

　　魏国经受游牧民族的入侵，这本来也不是什么极为稀奇的记录，这些入侵者，因为逐水草而居，所以没有定居于平原。

　　根据记载，草原上时常有白灾降落，这应该指的是冬季的大雪，这些能够掩埋草原上的草木，冻死牛羊牲畜，所以被草原人视之为恐怖白灾。

　　而萨满们，应该就是能够认识天文、草药的一些地位崇高的“巫祭”，出于恐怖的天象和生存危机，人类显然需要一定的精神寄托，才能够获得慰藉。

　　而萨满们，就承担了这样一个角色，他们既是医生，又是神甫。

　　至于萨满会豢养鬼物之类的传闻，这是后人的牵强附会，根据记载，我们可以看到，那时候为了止痛，萨满们会燃烧具有致幻效果的烟雾，而在烟雾中，通过言语诱导，自然能够给人一种，萨满真的具有法力的错觉。

　　事实上，第一次洛京保卫战中，耶律承启的身边就有萨满出战，但从他死的轻描淡写来看，我们也能够得知，所谓的萨满，不过是掌握了医术和草药的普通人类，并不具备超凡力量。

　　所以，如果再有人声称，可以通过萨满的术法召灵，豢养鬼神，请大家不要上当受骗，及时拨打报，警，电话。

　　而刚才的叙述只是开胃小菜，经过我多年的潜心研究魏史、帝王起居注、各种对于裴钰的赞美诗歌、文学作品描述等等，不能说是裴学专家，但也有一些心得体会可以向大家分享一下。

　　我们接着讨论，第二次洛京保卫战，也就是争议最多的历史记录，学界对此争议不断，认为可信度不高。

　　多方验证后，经过史料对比交叉，可以看到，城中先是传出了裴钰会扔陨石的预言，然后才有了皇帝携带朝臣们站在城墙上，开始是“上有紫光萦绕，几不类凡人”，这种叙述，接下来的就是皇帝手指敌营，口中叙述。

　　看起来逻辑还挺通顺的是不是，问题就出在这，谁扔陨石还会预测的，用凑巧碰到都无法说得通，所以会被认为记录是补记的也不奇怪。

　　好了，大家别笑了，我知道现在这段口令已经成了裴钰的典型特色，哪怕是一时半会儿没猜出来这是谁的事迹，可只要提一句“星坠于野”，立刻就能有人条件反射的接上一句“流血沃土”，进而想起来那场离奇的陨石雨。

　　就连每次改编裴钰的传记电影，以及各种电视剧时，都少不了这段演绎，不论信与不信是否真的有陨石雨，这件事最起码噱头够大，改编剧也不是正经历史纪录片，参考的野史都不在少数，自然少不了这段经典片段。

　　在青少年群体中，裴钰更是获得了他们极大的青睐，在众人中，他的拥簇远超历代帝王将相，因为这位皇帝身上的传奇色彩实在是浓厚，而且他的发言时常给人耳目一新的感觉。

　　就比如说是今天的这段口令，听起来用比较不那么书面化的语言来形容，就是有点中二，但台词还是帅的。这点很重要，逼格和时髦度显然会影响一个历史人物，在后世普罗大众眼中的定位和形象。

　　而恰巧，裴钰极为擅长营造他的个人形象，能够不断的口出名言金句，使得他整个人的画风，都是如此与众不同，时髦度遥遥领先，也怪不得会成为老少皆知的传奇帝王。

　　而本次战争中，先是事前预言会有陨石，接下来的口令、紫光等等，也都是重重佐证，也让现在一些人坚持认为，裴钰会魔法，还是古代的大法师。

　　因为这用巧合来形容，很难解释得过去。

　　如果真要是碰巧，那怎么会被提前考虑到，而且洛京城内，居然一块陨石都没有落下，全都砸到敌营了，那些逃出来的人，哪怕只是站在营地外面一步之遥，居然都没有被陨石伤害，就好像有人圈定了范围，陨石只会在这个圈内坠落一样。

　　更重要的是，洛京城外的遗址上，仍然有一些巨型石头伫立在原地，我们很难想象出来，古人在没有大型工业器具的前提下，依靠人力、畜力是怎么把这些巨型石头，一步步拉到首都门口，还放在这里不管了。

　　这真的很奇怪不是吗，所以相信真有陨石雨的人也不少，毕竟实物就在那里放着，尺寸还都一模一样，简直像是用现代激光切割出来的似的，谁都能够看到。

　　这两派争议不休，各有各的道理所在，就我本人来说，自然是支持陨石论的，因为还有很多事情，包括大臣们的前后态度转变，都可以作为佐证。

　　假如真的有陨石雨，我们不妨想一想，连今天都有人会感到震惊，更别提当时的人，这样的奇诡之事，自然会使得古人统统跪服，臣服于皇帝的威德之下，不敢再有异心操弄权术。

　　整个魏国朝堂，可以说是再难见到众臣争论的场面出现，只要是皇帝一声令下，百官们即使再不情愿，也不敢与之对抗。

　　就这样，这些原本将会引发轩然大波的制度，居然就这么平稳落地，贯彻执行。这种执行力度，甚至还超过了，历史记载中，一些开国帝王对朝臣的掌控力度。

　　这一点我们也可以理解，在古代无魔的历史背景模式下，一个能够在众人眼中招来陨石的君主，不说是神仙下凡，也该是天神转世差不多。怎么样，这样子是不是很有道理，所以也不怪陨石论有支持者，接下来我的叙述，都将以此为真来进行假定推论。

　　在当时的平民生活困苦，由于终日的奔波求生，还要面对各种盘剥劳役，辛苦挣来的银钱，来让家人饱腹都难以做到。

　　而对此真正进行剥削的那些小吏、村镇级别的统治末梢，往往是打着天子的旗号，使得乡野平民们对于皇室缺乏相应的敏感度，甚至不乏存在恶意的。