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第110章

学术型偶像 铁马倦倦 3855 2026-08-22 10:09

  富教授面带微笑点了点头:“你明白我的意思就好。”

  楚孑知道,这是富教授在考他阅读文献的广度,四书五经,四书指的是《大学》、《中庸》《论语》和《孟子》;五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》。

  之前富教授问他读没读过四书五经,他说读过,那肯定也就包含《春秋》了。

  只不过《春秋》单独一本太薄,所以后人添加了《春秋五传》,分别是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋梁传》(又作《春秋谷梁传》)、《春秋邹氏传》和《春秋夹氏传》。

  可惜,《春秋邹氏传》和《春秋夹氏传》已经失传了,所以现在所说的春秋大多只含有三传,更狭义一点,可能只包括《春秋左氏传》。

  所以,如果没读过公羊传的,刚刚听到富教授说的这句肯定不知道是从哪来的。

  可《春秋》又那么多句话,富教授偏偏挑了这一句来问……

  楚孑也不太明白其中的意味。

  不过,富教授显然是对楚孑阅读的广度感到满意,笑着看向他。

  楚孑本以为这一关算是过了,没想到白岑教室是个看热闹不嫌事大的主,又戳了戳富教授的后背:“背文献这都不算什么,我之所以像学院推荐楚孑来读二专业,主要是因为这孩子竟然有些甲骨文的功底!”

  这话说完,全场老师都面露诧异,看向楚孑。

  而楚孑也听出来了两件事,一是他来读二专业的事竟然是白岑教授推荐的,二是,她怎么知道自己会一些甲骨文?

  不过要是提问甲骨文,楚孑就有点慌了。

  他上辈子也没怎么仔细看甲骨文方面的东西。要知道,这可是只有古文字学者才会认真研究的领域。

  一般人看到甲骨文,只会以为是一些符号罢了,不说别的,就说第一个发现甲骨文的人,就是1899年的国子监祭酒王懿荣,他本身只是想收购一些龟甲入药,却发现了农民把上面面有刻着奇怪符号的甲骨卖给了他。

  要不是他仔细研究了一下,也许我国发现真正的甲骨文的年代还要后移不少时间。

  而也就是这样的发现,再加上后世学者,如“甲骨四堂”*的不断研究,这才在十年后发现了震惊中外的殷墟。

  所以说,白岑竟然想考考楚孑认不认识甲骨文,的确是有些强人所难了。

  这玩意和学一门新的语言差不多,甚至更难一些,只能靠死记硬背,连蒙带猜。

  然而,白岑根本没看出楚孑的心虚,当即拿出一张甲骨文的拓片,递了上了。

  楚孑吓了一跳。

  要知道,这可是一张原版拓片!

  这是什么概念,母版拓片是直接从甲骨上拓印下来的,所以原版拓片的珍贵程度就不言而喻了。

  白岑看出了他的紧张,安慰道:“别慌,这不是真的原版拓片,而是仿制的教学工具。”

  楚孑这才松了口气。

  原来我们国家的古文字学已经进步到了如此地步,竟然能仿制出这么相似的教具了。

  即使是冷门的专业,也是在不断的前进啊!

  楚孑看了看这张拓片,放心了不少。

  “怎么,看你这意思,是认识?”白岑笑道,“不会是之前读过吧?”

  楚孑点点头:“的确。”

  富教授一下就笑了:“白教授,你这准备不充分啊,怎么说是要考学生却拿出了原题呢?”

  “罢了罢了,”白教授摆摆手,“反正就是面试而已,如果你认识,那你就来读一读吧。”

  “好。”

  楚孑拿起这张拓片,开始读了起来。

  “自x或作x。至于多后衣,空空空,上阙。贞:翌甲x自x。”

  其中的x字就是一些很特殊的符号。

  甲骨文就是这样,很多字读不出来也很正常。

  富教授向他投去赞赏的目光:“不错,看来你之前说读了王国维先生的书,不是假的。”

  “是的,”楚孑笑笑,“这些正是出自王国维先生所著的《殷卜辞中所见先公先王考》。”

  “那你能不能猜猜,这些x是什么意思?”富教授又问。

  楚孑想了片刻:“应该是人名吧?因为看起来像是田野的田字,但其实多加了一画,应该是作为区分。”

  “正是,”富教授看向白教授,“之前你说这小子有些甲骨文的功底我还不信,现在看来是真的。”

  楚孑真的不是谦虚,而是心里发虚,只道:“我只是学了王国维先生的一点皮毛罢了。”

  “能知道王国维先生已经不错了,”富教授说,“一般人只知道王国维《人间词话》的人生三重境界,但是很少知道王国维先生其实是甲骨文中的大牛,在《殷卜辞中所见先公先王考》的两篇文章里,不仅弄清楚了商王的次序,也肯定了甲骨文的作用。”

  “是啊,”郑教授也有着无限感慨,“要知道,甲骨文的发现在当时的考古界是一件多么震撼的是,当时敢站出来说司马迁《史记》写的不对的人,也唯有这几位学者了。”

  楚孑也心神激荡。

  当年,鸦片战争的屈辱刻在了每一个华夏子民的心上,所以,当时的史学家都想要拼命的证明中华文化的悠久历史,让国人重拾自信。

  其中最著名的,是梁启超先生喊出来的“中华上下五千年”的口号。

  而王国维先生后续对于甲骨文的研究,无疑佐证了这个说法,1928年,在傅斯年的大力支持之下,才对殷墟开展了一次为期18年的发掘,发现了上千片的甲骨文。

  中华文化的悠久性才得到了学术界的肯定。

  只可惜,后来王国维先生留下一句“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”就投湖自尽了。

  所以,后来也有一种说法,说甲骨文是不吉利的学问,研究此种学问的人都不得善终。

  想来,富教授也是想到了王国维先生后来的处境,此刻也是摇了摇头。

  郑教授看面试的气氛忽然沉寂了,抬起头,想要调解一二:“看来富教授对楚孑很感兴趣,那请问屠銮教授对楚孑还有什么想问的吗?”

  屠銮抬起眼皮,静静地看了楚孑一眼。

  然后,他轻轻问了四个字,让在场的教授无一不感到奇怪。

  “会素描吗?”他说。

  第68章

  “素描?”楚孑怀疑自己听错了。

  “嗯。”屠銮的神色依旧冷冷淡淡的, 也没过多解释。

  听到这两个字,楚孑的第一反应是看向郑教授。

  郑教授专攻的方向是美术考古,这事楚孑是知道的, 但没听说屠銮教授也需要美术考古啊。

  郑教授似乎知道楚孑是怎么想的,于是说道:“美术考古其实不太需要学生有专业的美术功底。”

  白岑看楚孑有些疑惑, 所以帮忙解释道:“屠教授对古建筑颇有研究, 而且, 即使不是为了研究古建筑, 考古学人也会经常遇到需要手绘的报告, 因为工地有的时候不方便拍照嘛, 不过现在都有了更专业的绘图软件,所以对素描的需求并不算太大,算是个加分项吧。”

  “现在的考古器物绘图、田野绘图与计算机制图三种绘图需求都还蛮大,但你放心,考古学要求的绘画不是要画的一模一样, 是以测量为基础,更要求精准性与确切性, 所以即使你没有美术功底也可以的。”

  楚孑点点头:“明白了, 我小时候学过一些国画技巧, 也练过素描。”

  “现场画一下吧,”屠教授指了指桌子上的纸笔,然后回头看看,“你就画教室后面的那个空调吧。”

  “好。”

  楚孑接过铅笔和素描纸,感觉压力倍增。

  怪不得学考古的学生这么少,原来还要要求这么多的技术啊……

  但毕竟曾经学过一些, 所以楚孑也没太慌张。

  细细观察片刻,他就在纸上画了起来。

  虽然很久没有画过画了, 但是无论对线条、阴影还是透视关系的掌握楚孑都还记在心里,毕竟他学过的每一个技术都会收获“基本功扎实”的评价。

  所以很快,楚孑便画好了。

  屠教授接过那张纸看了看,幅度很小的点了点头:“可以。”

  然后就把这张纸放到了一边。

  楚孑觉得有些挫败,但他看到了后排的白岑教授,看过那张素描之后就给他比了个大大的拇指,便稍微安了点心。

  看来屠教授是那种不太会夸人的老师。

  而富教授的眼睛都看直了,想要招揽楚孑的表情几乎遮掩不住。

  郑教授看时间差不多,于是便对楚孑说道:“楚同学,你也知道我们这次二专业的招收其实不是针对所有人的,如果对历史的基本功没有合格,我们是不会进展到这个地步的。”

  楚孑心里也明白,回答道:“谢谢老师们给我这个机会。”

  “最后还有一项锦上添花的测试,”郑教授推了推眼镜,“但我之前看过你的跃动杯演讲,相信你没问题,你就纯粹当是展示吧,请你用英语翻译一下这段古文可以吗?”

  楚孑接过郑教授递来的纸,发现是一段并不陌生的文字。

  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

  这是来自《礼记》第四十二篇《大学》的一段话。

  而《礼记》正是秦汉之际,儒家的代表作品。

  这段的大意就是讲述“大学”的宗旨,这里的“大学”指的并不是现如今所说的高等学校,而是指“博学”的意思。

  所谓博学,就是要弘扬正大光明的品格,弃旧图新,才能达到最完善的境界。只有知道自己要达到的境界,才能志向坚定,志向坚定后才能镇静,镇静之后才能心安,心安才能思考,思考才能有所收获。

  每样东西都有本末,每件事情也有始终,了解了本末始终的道理,也就知道事务发展的规律了。

  楚孑对这段话也是感触颇深,他看向郑教授和富教授的目光,也知道了几位老师选择这一段的用意了。

  不止是想要学习考古的学子,实际上,所有的学者,都应该以这样的行为约束自己。

  而后,才有了所谓的“修身、齐家、治国、平天下”。

  楚孑对这段话的意思实在是太过了解,而他的英文水平也是不俗,于是几乎不假思索,就将这段话翻译了出来。

  他的翻译不仅是意思准确,语音语调也标准规范,引来了全场教授赞许的目光。

  “好,我们的面试就到这里吧,”郑教授说道,“感谢楚孑同学。”

  楚孑也对几位老师表达感谢之后退出了房间。

  门口,马思远和史佳妤也没走,而是在聊天,看楚孑出来了,都问他面试的怎么样。

  楚孑非常实在的回答道:“有点晕,感觉问了很多事。”

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