不必多说，他也明白是在贺喜些什么。

　　左不过是平凡的一生，没有大风大浪，也没有什么波折曲折，就是一帆风顺地走下去，直到死亡。

　　可是……

　　望着天幕，藏在绛紫衣袍下的指尖难以遏制地蜷了蜷。

　　【沈显是家中次子，上面有一个未得史书记载的兄长。而他的父亲是洛阳城有名的大儒。】

　　【如果是太平盛世，在两个不同的地方出生成长，沈显与李怀瑾很难在少时便产生交集。但那时天下初定，一切尚未恢复生机，太祖又是讨伐型人格，更让朝野惶惶。

　　这时，大儒的作用便凸显出来。】

　　【太祖需要用大儒稳定百姓，稳定民心。于是，他将沈显的父亲收归麾下。只是沈显的父亲显然不同于沈显，他看不懂眼色也看不懂脸色，更读不懂太祖的想法。太祖为一统天下想出兵攻辽东，问朝臣有什么想法，他却说当下出兵是为不义，引得太祖大怒。

　　诸如此类的矛盾在共事的几年间几乎数不胜数。如此十几次大怒后，太祖不出意料想砍了这位美名远扬的大儒。却被顾何惟的父亲劝下，最后只让他给皇子们教书去了。

　　而这一教，就教了十几年。】

　　沈显：“……”

　　户部众臣早已不再言语。

　　沈显静静看着天幕。

　　他的父亲的确是大儒，可他也早已与父亲恩断义绝。天幕竟不知吗？

　　还是，并不在意这份断绝呢。

　　沈显垂了垂眼，才又看向天幕。

　　他早已放下了过去的那些事，放下了父亲母亲强加在他身上的执念，强加在他身上的梦想。从他妄图科举入朝为官的那一天起，他就与他的父亲母亲永不来往。

　　一切都过去了。

　　哪怕天幕再提及旧事，他也不会回到孤立无援的那时。

　　【沈显与顾何惟同龄，比李怀瑾大六岁。

　　但不同于顾何惟，他却是父母的老来子。

　　我们不知，明明已经有了一个子嗣，沈显的父母为何还要在上了年纪后生下他。或许是那位长兄身体不好，也或许是他已经死了……总之，在把传宗接代看的比命还要重的古代，如果沈显的长兄真的发生了什么不妙，那他的父母生下他其实很合理，也很正常。】

　　【但如果真是如此，沈显就是为长兄而出生的。

　　独家讲坛认为，只有在爱里出生，在爱里长大的孩子才会幸福。我们无从得知沈显兄长的结局，可一个为了旁人而出生的孩子，他怎么可能是被爱的呢？

　　但在文帝专栏中，也极少有人是在爱里出生的。

　　每个人自我调节的能力不同，每个人的童年不同。这些不同的种子，经过不同的培育方式，长出了不同的果。

　　不被爱的李怀瑾得到了爱别人的能力，不被爱的顾何惟深入泥潭也被厌弃，不被爱的薛缭对爱偏执……那不被爱的沈显呢？】

　　沈显的长兄啊……的确已经死了。

　　李怀瑾想了想。

　　他也的确是为了长兄出生的。

　　沈显的长兄具体叫什么名字，李怀瑾早已不记得。毕竟沈显曾与他说这些时，他年纪也小，沈显情绪又有些激动，说的颠三倒四，他只听懂了大概。

　　大抵就是，沈显的父亲母亲因为长兄的死悲痛难忍，才生下了他。

　　他们将长兄的名做他的小名，每次唤他时都只唤他的小名，可看到他又常常会露出恍惚与悲伤的神情……他们强迫他读书，强迫他练武，强迫他做不喜欢的事，强迫他以活泼开朗的样子面对所有人。

　　李怀瑾回忆了一下，后面又有些想不起来了。

　　总而言之，沈显的父母将沈显视作移情的工具。沈显曾为此难过，很难过。而在又一次因不像兄长被父母冷待苛责后，沈显便向尚且只是稚童的他倾诉了一次。

　　也仅有这一次。

　　【不被爱的沈显，得到了光耀门楣的荣誉。】

　　【大家对沈显的印象是什么？

　　在了解昭文朝，成为昭史同女前，独家讲坛对沈显的印象，只是刻板的忠臣独臣，与教化四夷的古板儒生。

　　可是顾何惟忠于李怀瑾，是因为一起长大的情谊；薛缭忠于李怀瑾，是因为救命之恩。那沈显又为什么做了忠臣与独臣，难道真的是为了儒家学子心中难以明说的道义吗？】

　　【独家讲坛想，并不是。】

　　他是不被爱的吗？

　　四周的目光有些小心翼翼，像回到了与父母决裂时。那时，亲朋好友便是这样看他。早已习惯了这些目光的沈显垂着眼，万分平静。

　　他是被爱的。

　　他是被陛下爱着的。

　　-----------------------

　　作者有话说：谢谢宝宝们的地雷和营养液~

　　入v啦

　　弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧……人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧

　　第20章 生命

　　父亲母亲厌恶他, 但陛下无疑是爱着他的。

　　沈显笃定。

　　陛下待他的好，几乎难以用言语形容。

　　是陛下带他走出迷茫，带他走出混沌。曾经他不知自己想做什么, 只能遵循父母的意愿, 做他们手中的提线木偶。但因为陛下, 他已然有了自己的心愿。现在的他和陛下在一起，未来的他也会和陛下在一起。

　　他们会一起引领大昭，走向前所未有的盛世。

　　只有他, 才会是站在陛下身边的人。

　　……只有他。

　　【那会是因为什么呢？

　　独家讲坛认为, 大抵是爱吧。对李怀瑾的爱。】

　　【爱真的是一种很奇妙的东西。爱让顾何惟舍生忘死，爱让薛缭视死如归，爱也让沈显成为了李怀瑾的忠臣。

　　他是在顾何惟都不再选择李怀瑾后, 依旧站在李怀瑾身边的人，是毋庸置疑的忠良。可即使李怀瑾是大昭魅魔，也不可能让旁人无缘无故爱上他。

　　那沈显究竟为何对李怀瑾有这般浓厚的爱呢？

　　这, 便也要从李怀瑾的童年说起了。】

　　沈显：“……”

　　眼睫颤了颤，沈显望向天幕。

　　他自认不会参与《昭文故事》的编撰。

　　既然如此，接下来恐怕又是半真半假的故事。甚至不止半真半假, 而是尽为虚妄，尽为虚假。

　　沈显对这些不感兴趣。

　　他有些想要离开, 却又想起什么，脚下动作停止。

　　【身为大儒的孩子，沈显与李怀瑾的相识，是在元兴八年春。

　　那是个暖春，逃离雪地的孩童得到了新生，种下的梧桐也开始开始生根发芽。在这样一个勃勃生机万物竞发的日子，七岁的李怀瑾遇到了十三岁的沈显。

　　沈显的童年在严苛的规则框架中。

　　大儒父亲带来的不只是光鲜, 也是数不尽的教条与规则。在他父亲的认知里，大儒的孩子只能是另一个大儒，大儒的孩子只能遵守儒家的信义，哪怕并不喜欢。

　　数不尽的课业，道不尽的家规家训，触手可及却又遥之千里的自由与日光。我们无从得知沈显的兄长是否也是在这种环境中艰难生长，但沈显显然快被逼疯了。

　　《昭文故事》中说，沈显五岁可背四书，六岁可背五经。可揠苗助长必然不会有好结果，十二三岁的沈显就已经想死了。】

　　随着天幕吐露的话语，李从瑜将求真的目光落到李怀瑾身上。

　　李怀瑾回忆了一下，漫不经心地点了点头：“令德是儒家君子，五六岁便通读四书五经。”

　　李从瑜明白了他的隐喻。

　　除此之外，都是假的。

　　想了想，李从瑜又有些兴奋起来。他挪了挪身子，想再问些别的，例如前两个篇章何为真，何为假。

　　“皇兄皇兄，那顾何惟的篇章里……”

　　李怀瑾：“……”

　　并不想解读这些问题的李怀瑾似笑非笑地看了他一眼。李从瑜浑身一僵，似是分外尴尬地笑了笑，并老老实实地闭上了嘴。

　　【可想死不代表一定会寻死，十二三岁的沈显还能勉强苟活。但如果再逼下去，他或许也会变成“好好的一个人，怎么说没就没了”。

　　直到他遇到了李怀瑾。

　　遇到了被顾何惟托举着离开地狱的李怀瑾。

　　或许是出自惺惺相惜，也或许是大昭魅魔的魅力。沈显很喜欢这个同样自苦难中长出的孩子。他对李怀瑾很好，会为李怀瑾补习跟不上的功课，会给李怀瑾带宫外的新奇玩意，还会给李怀瑾讲一些被大儒先生视作禁书的新奇故事。

　　而李怀瑾也事事有回应。】

　　【没有人不喜欢情绪价值，何况是一个在高压下艰难生存的少年。

　　得到了李怀瑾的回应，沈显显然更热情了。他对李怀瑾愈发的好，也愈发的尽心尽力，恨不得事事亲为。】

　　……只是这样的故事，倒比他想的要好些。

　　沈显望着天幕，在周围不知何时而起的低声交谈中，静静站立。

　　他的确曾关照陛下，但关照陛下从不是为了得到什么。在今日前，沈显不知什么是情绪价值，但这句话并不难理解。他想，他从始至终都不想从陛下身上得到什么，更不需要陛下如何回馈他。

　　他只是喜欢陛下，想对陛下好。

　　仅此而已。

　　父亲教皇子时，他已经记事了。而到了十岁，他就开始给父亲帮忙。遇到陛下时的他还是太小，不过十二三岁。陛下也只是一个小小的孩童，甚至因为吃不饱穿不暖，比寻常的孩子都要更瘦小些。