更新时间:2011-09-14
皓月当空,南天湖波涛和松林一下一上,两相对立细细喃语;牛背岛石屋,原木大床,奇功对练,观音坐莲。
天空出现两道红白光时,大傻一家三口应该也能感受得到吧?但他们好象也不在意,大傻和狗妈在玩骑马,接着臀部摩擦,最后是拔河运动,已经渐渐长大的小狗无聊地在一旁趴着观摩。
阿二和玲玲在室内,先也是在喃喃细语,述说一天的想念衷情,探究印证两人在两个时空对接的过程。好象在做着什么准备。
在原木大床边坐着,阿二好奇玲玲身上的蓝色大开襟和头上罗帕,再奇怪里边是白色的褂子,都是布头做的搭扣,褂子上还吊有带子,最奇怪奇大裤档里边什么都没穿?会不会太放开啦?裤子是开着侧缝的,用的是布条打结。
玲玲也奇怪相公的打扮,短发摸一摸,还算精神,不是有人说的象条鸟;外衣摸一摸,黄・色大衣中间有条长长的铁链子,两个深袋也有链子;内衣摸一摸,里边是白色衬衫,上有白色扣子,也不知道是什么石头做的,那么薄,还有可穿针引线的孔洞;裤子摸一摸,裤头也奇怪,扎的是有扣的带子,开口处也有铁链子;更奇怪里边还套了个三角的布角,不能遮体还麻烦,多此一举嘛,这内裤也摸一摸,再想可能是专门保护鸟鸟的,当代人保护鸟的意识很高・・・
这是女性十・八・摸。
好奇的结果是玲玲的月亮出来了,光滑雪白,身体也调整抚摸着的坐姿,两人的气息越来越急促,脉搏快跳,阿二从后面抱着含羞的玲玲,前两次都囫囵吞枣,意很重,形单一,好奇地仔细观察摸捏准备,身体调整成这一个姿态,也就因势利导。
抱着玲玲的细腰,坐上盘腿,一阵气急,两人新鲜着哩,一有变化激动人心。
随着动作的上落,阵阵娇鸣,声声数息,这与大傻夫妻两的拔河和不吭声明显不同。
高高低低,沉沉浮浮,汹涌澎湃,朦朦胧胧,浑浑噩噩,最后是高亢声中入定。
观音坐莲?!
打通中脉?
一阵暖热的液流井喷而出进入玲玲的体内,一声尖咽呼叫牛背岛上空,似有似无的传播在金堆乡叠嶂远峰,如同春回大地,冰雪消融,温暖四肢百骸。
一股清爽的气流包罗万象徐徐潜入阿二丹田,身心升华于一种若有若无、忽来忽去的极乐巅峰,发现那是一个奇妙的旋律,仿佛南天夜湖上荡漾着的漪漪微波,颤颤漾漾,波波层叠。
二二和玲玲似乎同时入定,身不动――想动也动不了、气息稳――想快也快不了、思绪平缓明晰――思而不乱。
整个过程,可以归结为:准备-入座-调身-调息-观脉-数息-入定。
良久良久,这才感觉室内温度原来是在冬天,两人方才大被同眠,相拥细摸。
石屋外的大傻夫妻两还在无聊的拔河,动作单一,眼睛审视。
二二和玲玲入定后,然后慢慢躺下,都在安抚对方的身体,阿二先是侧身亲吻稔子,一只大手揉・搓尖挺山峰,调起玲玲无限遐想,全身如蚂蚁爬行,而又说不尽的激情荡漾。
感觉玲玲身体的再次变化和扭腰承迎,阿二变侧身为正伏,一手变双掌,摩擦面全方位。
玲玲承迎着,双手从阿二腰两侧把握到上下其手,抓捏并举。
就在阿二和阿玲阴阳四掌交叉运作中,阿二的大鸟又死了,两人中间明显感觉有硬件阻隔,凹凸不平处,很自然的合二为一,最后是八八六十四式演绎。把室外的大傻夫妻比了下去,它们都分开睡了。大傻,你个畜生嘛,一次性的时间是长的,但你的次数就差啦。
二二和玲玲所练,是为“无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦,八八六十四卦”。
这叫阴阳八卦掌。
原木床上一片凌乱,床边原木沙发上新旧两种衣服交替摆放,蓝色的大开襟和黄色拉链外衣丢在最下层,其上就是裤子褂子一堆。
月光从窗户照进,没有灯光,室内还是锃亮,天上的月亮弧线运转,室内月亮随着招试晃动,每个念头都在围绕月亮旋转,玲玲随波逐流,波动无限。
一阵阳光暖流和一股清爽阴气互相交流着,和谐气息,两人喘气躺下,并排紧挨,相近的阴阳两手还在交叉并握。此为阴阳八卦掌收式。
整个过程可以归纳为:准备-入座-理心-通感-一念-随波-和谐。
“家里都有些什么人呀?玲玲。”这其实不是阿二最想知道的,只是无从说起,他在想着这样下去,如果要接触生人,对外如何介绍称呼阿玲,应该如何正常地异时空交往,会对生活身体有什么影响・・・总之有点乱,“可能到冷热洞那的冷洞就能到你家,去到你那时的光绪16年的家・・・”
“可能是吧,想当时我在冷洞遇见你,很好奇,原来是不同年代的人也可以交往。”玲玲理清思路,没有直接回答阿二的问题,“当时,我还真相信你是海外游商回来,相公,你当时是怕吓着我吧?”
“对,当时你都被惊吓了,不敢再说我是来自公元两千年的人。”嘴上说着,阿二手上也在安抚。
“相公,以后我想你了,你运功我就能过来?我来到这后,一用悬空倒立也能回去?”玲玲也在担心,也在考虑她的家庭,又不能舍弃相公,食髓知味,欲罢不能。
“经过两晚的试验,应该是的。”阿二在思考,有点顾虑,双手环抱玲玲,把她抱在自己日渐宽大结实的身躯上,紧紧的,好象怕她飞了,“这段时间我还要去一下冷洞最冷的地方,看还能不能到你那个年代,如果能,我们见面那就更保险了。”
“哦,相公!”玲玲也抱紧阿二的肩膀,还咬了一口,也在担心,“相公・・・嗯”
咬一口好象还不解瘾,亲着阿二的嘴,好在阿二早已刷好牙濑好口,酒气散去好多。阿二经常不刷牙不洗脸,过低碳生活,简单生活。
阿二的嘴是甜的。
咬过后,玲玲坐直,放松,手结定印,双目垂帘,舌尖微顶上颚,下颌微微内收,后臀上翘,下迎牛桩――屙屎凑牛dva,反向舂米。
牛dva是什么?拴牛的桩呀,没见过?在草地上打一木桩,把牛绳拴上,牛吃嫩草,但就地取材,不要吃稻禾哟!
舂米也不知道?摆渡去。
当两个生命在凤凰涅磐、浴火重生中成为一缕最后的思绪时,这思绪不仅若有若无,而且还是忽来忽去的。观察这种若有若无、忽来忽去的秩序,会发现那是一个奇妙的旋律,仿佛南天夜湖上荡漾着的漪漪微波。感受这个旋律并跟踪它、追随它。
高峰处,玲玲满天星,云端了!
此为满天星招式。
此时,阿二气脉全通,两眼蓝色,眼瞳定而有力,发出方楞似的光芒。玲玲没有注意到。
阿二在十二经脉气机充满时候,流溢分散到奇经八脉之路线中,就好像一条大河,或者水库,涨满之后,自会流到特置的沟渠之中。
已达高峰,中脉打通,总结用功:准备-入座-洞察-层叠-心物-幻变-任运。
这不是恶搞什么教的静坐入定练功,这是对阿二和玲玲功夫的直观描绘。
阿二能明显感觉身体的变化,随即瑜珈坐直。
眼睛清澈明亮,眼神坚定有力,目光像能够穿透人体,物体一样。道家所谓“碧眼方瞳是神仙”,指的就是阿二这种修炼者,中脉打通后百脉皆通时出现的境像。
身安神安,对事物反应异常灵敏,心灵精神进入空明清醒境界,进入心如明镜,纤尘不染的境界。
心灵深处自然产生出一股强大的内在吸引力,使心不外弛,神气内敛,身心自然离相离欲,虚空静定,无为而为,妙用无穷。
体内产生一种向上的引力,如同有一无形绳索将身体向上牵引,自发的将头顶,身体拉直,调正,自发无为的调整身心境界。
腹腔自动向脊背收缩,出现前腔紧贴后背现像,玄关自发产生一种聚散开合的虚灵神性。
内在气机绵绵,自运不息。
进入自然无为,灵感境界。心旷神怡,神清气爽,体内散发着清幽淡雅的芳香。
超凡脱俗,光彩照人,出现精足不思淫,气足不思食,神足不思眠的超然境界。
阿玲能感觉到阿二出现胎息,止息,气住,脉住的特异呼吸生理现像。
“相公,相公?”能感觉到阿二身体的温度和静坐生猛,月光下,能清楚看见相公的面相神采奕奕,怎么止息了?下马风?
一会儿,阿二方睁开眼睛,瞬间两道蓝光闪耀,这时玲玲才发现,难道相公练成妖怪啦?
妖怪我也喜欢!玲玲心想。当然最好是修练成仙。
是的,阿二已经碧眼方瞳是神仙了。
修练成功!
并得观音坐莲、阴阳八卦掌、满天星招式,传了后人,综合全部招式和口诀及刀式等,成就流民教。阿二是开山鼻祖,此为后话。
