不过,你不信奉神,神岂会真正赐予你力量?真正被神明祝福的人,只有我而已。
任由沈明烛去吃那些学生,太一并没有阻拦。
先前那些秃鹫们沿路搜集的能量团,比那些学生重要太多了。他已能过海,暂时没有必要吃那些学生,他还有更重要的事情要做。
于是太一不欲再耽误时间,而是抬起双臂,整个人化作了能飞翔的巨鸟,张开翅膀越过海,朝世界中心的须弥山飞了去。
鸟形态的太一非常巨大,其羽翼最已覆盖一整片山。
飞越那片泛着香味的翡翠碧海时,太一凌空眺望这片山河,心中居然生出了豪迈之情。
他念起了庄子曾写下的《逍遥游》中的一段:@无限好文,尽在晋江文学城
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云……水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
他心想,自己幼年时第一次听到神明声音的那一刻,又怎么会想到,有朝一日,他自己竟能化作神话传说中的“鹏”,他竟能亲自感受……扶摇直上九万里到底是一种什么样的感觉。
垂眸瞥到脚下的海面时,活了许久许久的太一难得心潮澎湃了这么一瞬,以至于他连那个扎西顿珠都没有那么在意了。
扎西顿珠是在太一吃掉桑珠之后跑掉的。
桑珠毕竟跟了他很久,在把他吃掉后,太一为他做了仪式,还念起了超度经文。
就趁这个功夫,扎西顿珠居然跑了。
并且他在跑前居然用了幻术,让其余所有人都以为他还以秃鹫的姿态立在树上。就连自己都没能立刻察觉。
太一自然感觉到了不对劲。
尤其是听了桑珠转述的、那位摄影师展望跟他交代的有关游戏和副本的相关信息后。
扎西顿珠身上显然藏着秘密。
他不该会那种奇异的、连自己都没有听说过的幻术。
他到底是从哪里习来的这个本领?
扎西顿珠身上藏着秘密。
眼瞎的沈明烛身上应该也藏着什么秘密。
他刺瞎自己眼睛的画面到底意味着什么?
游戏、副本、文字……那些东西,又是谁赋予沈明烛的?
这个世界上似乎还有一股力量在帮助他对抗神明。
难道是本世界的神明?
可他们不该存在。
他们如果存在,他们如果视自己信奉的神明为敌,何不亲自现身对付他?这不合逻辑。
太一有太多疑问。
但他在须弥山外,无法得到更多的信息。
他只能迫不及待地赶来这世界的中心,这更能接近神明心脏的位置,来谛听他的指示。
他迫切地需要神明告诉自己,沈明烛那帮人到底是怎么一回事。他迫切地知道,自己到底该如何做。
他还迫切地,想完成仪式的最后一步,帮助神明、也帮助姐姐百合子,完成真正意义上的重生与降世。
极乐净土,大离国,皇城,帝宫,禁地。
沈明烛走到这里的时候,身边已空无一人。
道玄、姜宇、甚至范正平……
他身边的人一个又一个消失,只剩他孑然一身。
就和曾经他在大离经历过的情形一模一样。
羌姆的祭台,香水海边。
吃掉了许多人的沈明烛已经恢复光明,能够看见了。
他站在一块礁石上,看向自己在海面上的倒影。
他看到了自己长长的尾,似龙非龙、似蛇非蛇、似鱼非鱼。
此刻身边的人已皆数消失。
只剩他形单影只地立在这礁石上临岸望海。
世界安静到让人窒息。
他隐约能感觉到,许久许久之前,在某个他尚未想起的异世,他也曾经历过这一幕。
为了带所有人活下去,他历经千辛万苦。
可到头来只剩他一人走到最后。
拼尽所有,他只想护大家周全而已。
可如果只有他一人活了下来,他所作的一切,又有什么意义呢?
短暂的恍神后,沈明烛回过神来,微微眯起眼睛,眺望起了面前那广袤无垠的海域。
便是在不久前,他点燃了荀伯玉他们带来的烟火存货。
一个又一个的烟花在这海边绽放,将那些学生全都引来了。
沈明烛看着他们,眼里的他们既有人形,却也有怪鱼的形状。
后来沈明烛把他们全都吃了、消化了,也就化作了现在这副他自己都不能完全理解的形貌。
再后来,他看到了太一。
或者说他并没有太一在苍穹的样子,但他看见了太一在海面上的倒影。
于是两千年之前庄子写的《逍遥游》给了沈明烛答案。
北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为鹏。
现在太一是鹏,他是鲲。
他们之间要融合,才能化作鲲鹏。
鲲鹏……会是那位邪神想要选中的人吗?
第107章 藏地羌姆舞29
羌姆的祭台, 须弥山。
整座山大得超乎人的想象,即便太一已化为半神、或者是半仙,在上岸后居然也难窥其貌。
他感到自己像是重新变作了凡人,先前那些神通全都失了效。
他要化作鹏鸟般的存在, 才能赶在规定时间内飞跃那片海, 来到这座山上。
飞跃的时候他感觉自己拥有了大神通。
可当他上了岸, 他又化作了人,并且无法再像先前那样窥探这座山的任何地方。这个世界在他的眼前重新化作了一团迷雾般的存在。
不过太一似乎并没有因此感到懊丧。
他只更加感觉到了神明力量的强大。
他认为这似乎是神明在对他的信徒做出暗示
上山拜见神明的时候,无论已获得多大的神通,都应该回归到凡人的心态和姿态, 他们要敛其锋芒,低其头颅,还要收起傲骨。
信徒永远要记得,自己的力量是由神明赐予的。
这力量神明随时能赐予大家, 也随时能收回。
作为信徒, 要永远记得自己生命的本初平凡普通、而又可怜的、只能随波逐流的愚蠢人类。
上山之后,太一不再扶摇直上九万里,也不用任何其他神通, 而只是靠着两条腿, 一步步朝前方走去。
这个过程中,他不免想到了自己的父亲。
即便当年他已经成为了阴阳师,拥有了普通人无法拥有的神通, 即便他在家以外的地方, 被很多人敬仰、也被很多人畏惧,即便他对很多人来说有了举足轻重的影响, 等回到家,依照家规, 他还是得跪在父亲面前,接受他的责问、呵斥、甚至鞭笞。
从前,强大的他,一从外面回到家,就得向父亲大人跪拜,听从他的一切指令。
现在,强大的他一来到须弥山,就会失去所有神通,向神明跪拜。
这二者乍一看何其相似?
但这个念头只在太一心中过了一瞬。
他想,这二者毕竟是不同的。
毕竟父亲只是个既无才干也无本事的庸才,是一个只能通过把女儿送去联姻而换来一些资源的、名副其实的废物。
他哪里能配神明相提并论?
神明是真正强大的所在,没有人类的劣根性,没有沾染那些脏污的罪恶,因此他也是至真至纯的存在。
太一不愿向庸俗之辈下跪,但他愿意向真正的强者下跪。
他心甘情愿地,想要城府于这位他效忠了百年的神明。
更何况……这位神明不仅是神明,还将会是他敬爱的……姐姐呢?
走出一段距离,即将上山之际,太一暂缓脚步,然后取出一把刀,划开了自己的小臂。
紧接着他从里面取出了一块又一块的肉糜。
那是属于百合子的肉。
他将这些肉糜堆成团,左手用玄力拉着它们往山上走去。
至于他的右手,则从身体里召唤出了百合子的灵魂。
羌姆的祭台无法安放灵魂。
须得用特殊的方式,才能将被洗涤过无数次的纯洁灵魂带进来。
这是太一将这个灵魂困在森林世界的原因之一。

