傅寒洲就在不远处小心翼翼地观察, 不敢轻举妄动的时候。

　　几个小沙弥嘻嘻哈哈地凑上去：“禅师禅师，你每天在七星塔上干什么呀？”

　　无念：“和应施主切磋剑法。”

　　傅寒洲：“？”

　　口口：“艹（中日双语）？”

　　无念毫无隐瞒的想法，很平淡地满足了小和尚们的好奇心，说：“剑可以为杀器，也可以为礼器，就看人们如何使用它。应施主情入执妄，已经迷失剑心，一怒杀人，自然剑中会带有杀气。若要渡他，首先要度化他剑法中的心魔。”

　　小和尚问：“剑神的心魔是什么呀？”

　　无念说：“是一个‘情’字。”

　　小和尚笑嘻嘻地念：“青青子衿，悠悠我心。”

　　无念温和道：“情关难破，自古皆然。”

　　小和尚又问：“禅师，你平时不是说顺其自然吗？为什么这次一定要剑神堪破情关呢？”

　　无念沉默了片刻，道：“人皆有心魔，我亦不能免难。”

　　当时傅寒洲已经觉得无念禅师似乎是个有故事的人了。

　　但他怎么也没想到，无念在出家之前的真实身份，竟是还剑山庄的上一任主人，应世明。

　　应龙城的身生父亲。

　　七星塔上，应龙城和无念禅师确实是在切磋剑法。

　　傅寒洲化身小沙弥上去送饭时，见到静室的八面墙壁上刻下了道道痕迹，很像是剑法比拼留下的痕迹，但他知道不是。

　　金刚宗中，没有人携带武器。

　　这两人是双指并成剑指，以破体剑气进行比较，在剑道论短长。

　　乍一看到静室的墙壁时，傅寒洲几乎第一时间陷入到无穷剑意当中。

　　二人的剑法同根同源，都来自“天问十三篇”，以轻灵精妙见长，然而却又有所不同。

　　体现在剑痕上，便能感受到应龙城是“有我”之剑法，人随剑转，剑由人动，剑气纵横里的张狂中也带着寂寞；

　　而无念是“无我”之剑法，着意无边无际、无着无落，几乎不像是剑，似乎换了一把武器、换了一种心法，依然还是无念。

　　【系统：叮，你已获得了关于“天问十三篇”的一些信息（2/3）。】

　　傅寒洲被系统提示声拉回神来，便感到静室中四下寂静。

　　剑法的比试已经过去了，气劲仍在鼓荡不休，充溢在整个室内。

　　墙面上的剑痕纵横交错，唯有正面一个巨大的“道”字依然清晰而纯粹。

　　面对这个“道”字，应龙城问：“何以为剑？何以为道？何以为人？”

　　无念平静道：“剑法天地，道法自然，人法清净。”

　　应龙城闭目道：“人法自然。”

　　无念道：“阿弥陀佛，施主仍有执念。”

　　“无执无念，何以为人？”应龙城道，“有情道之始。”

　　无念：“无情道之极也。”

　　静室里再次安静了下来。

　　傅寒洲：“……”

　　口口：“……”

　　傅寒洲：“运算一下他们说的话都什么意思。”

　　口口：“QAQ主人，我才三岁啊，人家大学才学哲学呢！”

　　“？”傅寒洲道，“我做你就是为了这个用的，快学快翻译。”

　　口口：“awsjl！啊我死机了。”

　　傅寒洲：“……”

　　从应龙城上七星塔以来，像这样的剑法切磋在三日之间，已经进行了十余次。

　　他们之间只能互相理解，却无法互相说服。

　　傅寒洲听不懂他们交流玄机。

　　只能看到，论剑三日之后，两个人都升了一级。

　　傅寒洲：“……”

　　口口：“牛逼。”

　　三天的时间过去后，傅寒洲听到金刚宗的五名先天禅师在七星塔下进行商议。

　　其中一位说道：“应施主因情执迷，恐怕也是有忘忧蛊的作用。据闻他原本心中是‘唯剑而已’。”

　　“阿弥陀佛，魔门之毒蛊阴毒诡谲，曾令大仁大义之辈陷入魔道。”