安禄山到达范阳之后，结识了一生中最好的伙伴，，史思明，史思明是范阳本地的书生，常常读古书而叹人心不古，当安禄山跟他谈到李隆基的无奈的时候，他决定帮助安禄山，当然也是帮助李隆基，将人心引导到那个淳朴的时代，沒有乌七八糟的礼仪，沒有乌七八糟的官场，也沒有阶梯一般的等级。
三年之后，范阳一新，百姓和乐，物产丰收，盗贼不行，夜不闭户，李隆基龙颜大悦，当即下旨，更授安禄山卢龙节度使，仍兼范阳节度使，安禄山大道得行，也是心情愉快，跟史思明商量之后，决定由史思明留守范阳，自己亲自到卢龙，再将卢龙发展起來。
早在安禄山游历日耳曼和大食的时候，就经常听到有人谈论，古时日耳曼和大食之间，有国名希腊，其国无君，众将军治之，大事则万民共决，安禄山深以为然，即于卢龙实行起來，一时百姓称乐，独士族不快，安禄山以民意奏于朝，李隆基深以为然，士族无奈，与太子及众王交结，在李隆基面前终日攻击安禄山，不料李隆基听后，对安禄山愈加信任，反对自己的几个儿子更加不喜。
太子等怏怏而退，商议來商议去，决定求助于朝臣，再在李隆基面前说项，不料每次都被李隆基以一句“百姓安乐”驳回。
至此，太子等绝了念头，与朝臣共谋，阴结势力，只待时机成熟，便逼李隆基退位，由太子接任天子，尽管太子等做得机密，那李隆基何等样人，一來二去，就发现其中猫腻，但李隆基最初还不以为意，直到危急时刻，才知道为时已晚，整个朝廷，除了杨国忠高力士之外，全被太子控制。
李隆基忍无可忍，下密旨命安禄山带兵勤王，安禄山奉旨，领军西进，奈何西进路上，处处都是唐兵，安禄山虽然密旨在手，却也不敢泄露，免得李隆基处境更加难堪，大军受阻，逡巡不进，消息早报到长安，李隆基彻底知道大势已去，再颁密旨，命安禄山就于关外称帝，与太子等分庭抗礼，打造自己的安乐之境，密旨发出三日后，李隆基再下旨沿路唐军，为安禄山让开道路，又三日，李隆基决定颁旨天下，禅位安禄山。
可惜前两次密旨颁后，已经被太子知道，心中大怒，决定立刻动手，封锁朝廷，此时朝廷，再无李隆基之人，旨意虽下，不能达于宫外。
而长安路上，因为李隆基密旨，大多数将领倒不好违背，给安禄山让开一条道路，而安禄山更将李隆基往时密旨，拿与路上将领同看，贺兰进明等将领私下与安禄山约定，按兵不动，单等安禄山结果，再见机行事，只有少数将领，是太子之人，都沒有把手要道，与安禄山一番接战，望风逃走，安禄山长驱直入，直逼长安城下。
太子大为恼怒，知道今日之祸，全在李隆基，所以狠狠下令，将李隆基软禁，流放蜀地，不过天下正在多事之秋，太子也不好立刻逼位，只说李隆基往蜀中避乱，自己留守，长安宫中，后宫众女，早将李隆基视为不祥之人，暗暗归心太子，所以此番李隆基被逼远走蜀地，除杨玉环之外，竟然无人愿意相随。
由于李隆基和安禄山动作太快，太子來不及部署兵力，而安禄山已经兵临城下，不得已之下，太子率朝臣奔陇西，实际上带走的只是心腹，却把众多大臣，留于长安，这也是太子与心腹暗中计较，自古文人，成事不足败事有余，自己带着实在累赘，留给安禄山倒反给他添麻烦。
因为太子退走，安禄山得到长安空城，不过府库钱粮倒还在，后宫还在，一干成事不足败事有余的文人大臣还在。
安禄山决定首先在长安正名位，建国号，以不负李隆基所托，为了安抚一帮文人大臣，将他们一起邀约饮酒，不料就在邀约之后，宴会尚未开始之前，宫中留下的高力士心腹向安禄山讲了李隆基父子目前的情况，当安禄山听到李隆基被强行迁往蜀地的消息之后，不由大怒，这一晚心情大坏，对太子及众大臣文人恨之入骨，一时看着不爽，就杀了几个，结果长安城中，盛传安禄山恶名，那长安城又素來根基很厚，都是世家大族在这里辛苦经营过的，太子一回师，内里便作乱，安禄山守不住长安，只得退兵东回，等着卷土重來。
但安禄山无论在战场上还是在战场之外，都远远不是太子的对手，回军之后，太子又给出了安禄山最后的沉重一击，这一击就是从内部瓦解安禄山的军队，从安禄山的儿子安庆绪、史思明的儿子史朝义，到下面广大的士兵，都遭遇了太子的攻心战术。
这个时候，安禄山虽然解决了老百姓的吃饭问題和其他杂七杂八生活享受的问題，唯独不能迅速满足老百姓对于权力和财富的渴望，安禄山始终沒有弄明白一个问題，人有了权利之后就会渴望更多的权力，人有了财富之后就会渴望更多的横财，在这方面，安禄山和史思明永远不能让自己的百姓得到满足，不但如此，他们也不能让自己的儿子得到满足。
如果按照安禄山和史思明的权力架构，将來的权力将属于众百姓，那么安庆绪和史朝义就沒有了他们本來能够得到的权力，同样，中上层的官兵得不到本來应该得到的权力，下层的官兵是随着中上层官兵一起作战的，必须听令于他们，这样，就在安禄山史思明和他们的儿子以及全军之间，树立了一道鸿沟。
这种情况越演越烈，终于，安庆绪忍无可忍，在一个漆黑的夜晚，狠下自己的心，杀死了自己的父亲，太子的心腹大患终于去掉了。
但太子却沒有停止自己的攻心战，心腹大患去掉之后，安庆绪仍然立了一个朝廷，仍旧在大唐的土地上横行，自己原本应该得到的整个大唐的疆域依旧分裂，所以太子又抓住安庆绪杀死父亲的这个行为不放，而这次他的触角，伸到了史思明那里，借着史思明复仇的怒火，安庆绪又被史思明杀死了。
说老实话，史思明沒有安禄山那么雄才大略，但史思明却是安禄山最重要的伙伴，在范阳卢龙两地的老百姓中声威卓著，他已经彻底信服了安禄山的治国方略，所以自己取得政权之后，第一件事就是恢复安禄山的旧制，这样也让他走上了安禄山的不归路，太子同样兵不血刃，就煽动史朝义杀死了史思明。
此后的史思明完全孤掌难鸣，很快就被太子派兵消灭了。
在此前，太子已经应朝臣的要求，授意心腹杀死了杨玉环，并正式宣布李隆基退位成“太上皇”，自己登基成为皇帝。
而安禄山死后，上天怜悯他全心为了百姓的拳拳之心，就派僵尸祖宗将臣将他利用成僵尸，安禄山早已在游历的过程中成为仙级高手，所以被利用后就已经是仙级僵尸，在跟将臣立约的时候，安禄山答应不干涉天下大势，但将臣也给了他两个权利：一个是行走四方，行侠仗义，同时锻炼自己的僵尸等级，另外一个是在关键时刻，天命允许的情况下，能够站出來挽狂澜于既倒。
安禄山谨遵将臣的教训，一直行走四方，在不断的行侠仗义之中，花三百年的时间，将自己锻炼成了天级的高手，而从那一刻开始，作为天级的高手，他已经失去了两个权利中间的一个，也就是行走四方的权利，他必须找寻一个地方沉睡下去，等着关键时刻有人來将他唤醒，而如果要唤醒他，则必须要经历一定的程序，需要众多高手一起努力，同时，因为他的关键性，敌人也会闻风而來，破坏他的唤醒仪式，让他继续沉睡。
最后安禄山找到了他当年埋下宝藏的安家庄，作为他的沉睡之地，而我们现在，就必须在这个沉睡之地将他唤醒，唤醒的仪式一直要持续半个月，其中最后一天是敌人大举來袭的时候。
安之若一口气将这个故事讲完，我们大家都不禁默然，对于玩家來说，感觉这简直就是一个罗生门事件，按照安之若的讲法，跟历史也沒有多少差异，只是大家换了一个角度來看问題，就得出了不同的结论，当然，无论他的故事是不是真的，安禄山到底是怎样的人，这都跟我们已经无关，我们现在要做的，就是唤醒“天尊”，遮面的琵琶拿开之后，他的名字叫安禄山，而我们这些从前探过安家庄的，则想起了当时在《霓裳羽衣曲》上面看到的《后记》，若无真情实感，断断沒有那样的惊叹，不过说穿來，也就是游戏开发人员弄出的这个古灵精怪的故事，不要将这个故事当作历史看就可以了。