麦轲首先提出一个总体目标：“我们用以替代满清的，jiushi天国；而且我们zhègè天国，不仅仅是替代满清，而且替代世界上所有的国家。

　　的世界流离失所。这种情况下，当然没有天国。

　　后来神要把以色列人救出埃及，给他们迦南美地。可是这些人很快就悖逆神。也被赶出迦南美地。到各地奔波。这种情况下，当然也没有天国。

　　主耶稣在十字架上完成了救赎，又派遣圣灵。按照神的计划和主耶稣的嘱托，拯救失丧的灵魂，被拯救的人，zhègè时候本来应该用灵和诚实信靠神，敬拜神，可是有人又去试图建立区域性的天国，而忽略了人的改变，比如北欧和后来的北美，这种事情比比皆是。

　　结果这种失去重点的努力，无不以失败告终；结果人们并没有接受jiāoxun，反而偏向另一个极端，把天国的标准使劲向世界上的世俗标准靠拢，结果就把社会福利、生活提高、世间繁华等等当作天国。

　　“难道你所说的圣市，已经实现了人们生命的改变？据我所知，在哪些地区传福音可是极端困难的，甚至有生命危险！”

　　“shiji上并非如此！这些贫穷的乡下人对圣经理解得更快更好，因为他们都是质朴之人！因此到现在为止，凡是在我圣市范围之内的人，只好有九成民众已经主。”

　　“那个比例实在太高了！难以想象！”容闳惊讶地感叹。

　　“其实，这不是最高比例成为基督徒的地方；最高的比例发生在军队，所有正规军，一律达到百人之百！而那些躲过考验期，依然没有建立基督教信仰的人，一律赶出军队。”

　　麦轲随后揭示了军队的特殊性和采取这种断然措施的必要性。

　　“对了！你们是如何处理拜上帝教的？他们好像对你的天国和满清朝廷都是麻烦！”容闳突然提出了异端和异教问题，朝廷的两次清剿，根本的针对对象shiji是这些拜上帝教的成员，现在满清上下，都直接把他们称为乱民。

　　麦轲hēhē一笑，回答道：“这不是什么特殊问题吧；反正对我们来说，我们的工作对象是那些没有得救的人！在信仰上和基督教信仰在根本内容上格格不入的，他们只有一条路可走――悔改信主！有了正确的信仰内容和实践，那些原来受蒙蔽和误导的自然就有了方向，成为得救的人。”

　　“估计这种改变不是那么容易，尤其是那些原来当头领的家伙。”别说，容闳在这些方面还真有一点经验。

　　麦轲赞同，萧朝贵等人的改变，至今也没有实现。

　　“包括东南亚地区的信主人口，我们形成了一个庞大的信主人口基数，尤其是这些重生军团，他们构成了天国的根基，将是我们天国建立和运行的保障。”

　　“我很好奇，这样的重生得救的人在你的圣市里大概有多少人，有几十万？”

　　几十万？一个圣市还差不多！天国已经有大约二十个圣市，估计有基督徒四五百万，只还是最低估计。

　　但是对容闳就没有必要说那么多了，只告诉他确切的数不知道，至少有一百万吧。

　　“好了，天国在人力方面的zhunbèi，就暂时介绍到这里，你真有时间的话，我带你过去，然后再给你详细介绍。

　　“天国的地盘，现在在大清境外的，有原来的东南亚各国，也有大洋洲的那些陆地和岛屿，他们若组成几十万精兵，孤注一掷，没有人能抵挡他们。

　　“再有jiushi大清境内的天军势力，几个圣市已经作了长期间的zhunbèi，到时候可以同时举事。

　　“第三jiushi天地会和各路捻子，他们已经quèding攻略的城市，随时可以出动。

　　“这样大约一个月，最多两个月，就能把满清兵力薄弱的地方，全部拿过来；只剩下一两个重点地区，比如湘军的老巢瑚南，皇帝的老巢京畿。

　　“然后再花一个月平复满清最后的抵抗，把整个满清掌握的地区全部收归天国，大清从此不复存在。

　　“接着把中华大地和东南亚地区连在一起，形成新的战略作战基地，配合庞大的海军，向欧美进军，展开全面兼并！

　　“只有把世界各地都囊括在天国的版图，才是建立了新的天国生涯的起步基础！才是真正天国生活的开始！”。(未完待续……)