[第2卷]第508节:第十六章 特殊武器(1)

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　　第十六章特殊武器

　　各家流派真言多有不同，道禅两家一个是九字真言，一个是六字真言，并没有什么绝对的高低。e都是运气吐纳的法门，配合修行的道理，使得精神上达到一种共鸣。目的还是为了神清气爽，神清气爽之后，自然是功力突飞猛进。

　　张泽瞧出叶北河的手段来，大约也是猜到这厮的气功北冥玄感功应该也算是道教神秘流派。

　　那“临兵斗者皆阵列前行”九字真言配合的就是九种吐纳呼吸之法，以及九种基本的大手印。每一种大手印又会有各个经络的共鸣，产生功力上的决然升华和变数。

　　张泽其实也会，但他却从来没有认真地去联系过。

　　为何？

　　因为这九字真言对修行者的要求实在是太高了，最少最少，也要“肉身成土”的水准。何为“肉身成土”，也就是一个武者的身躯彻底的成为金木水火土中的土属性。

　　每个人一生下来，都不会是土属性，大多都在水火之间摇摆，或者就是接个金，接个木，但天生就有“土气”的人，实在是闻所未闻。

　　九气练到“土气”，这就是九气的中心，也是根本所在，是超过生死阴阳的，人能够吸纳其余的属性之气，就是因为土的缘故。

　　因为土是根本，什么都是从土里长出来的，人吃的是从土里抛出来的，死了又要重新成为一抔黄土。因而在武道的求索修行中，能够掌握“土气”，则表明掌握了九气的中心，对接下来的修行就有了最为稳固的基础夯实。

　　因此，内劲第五重，也就是达到“土气”之后，也常常称作“立命”，因为这会儿才是真正的有了生命的价值。

　　不过想要达到内劲第五重，不但要领悟生死之气，还要掌握阴阳二气。

　　其中艰辛困难之处，不言而喻。

　　更何况，张泽不愿意过早去接触九字真言的另外一个原因就是，如果突破内劲，或者说达到内劲巅峰再去接触，会有更好的效果。

　　而他也是选择了禅宗的六字真言最为基础修行，也就是经常呼吼吐纳的“唵嘛呢叭咪哞”。

　　这六字真言也是一个字对应一种呼吸吐纳模式，同样也有六种大手印的衍生，威力不同凡响。

　　之所以禅宗真言比道家真言要快速入门，只需一句话就可以解释。

　　放下屠刀立地成佛！

　　无他，盖因简单而已。

　　成佛的条件显然要比成道的条件容易多了。

　　不过正因为如此，张泽看到叶北河施展出如此手段，反而更加的认真仔细，他要瞧个究竟，将叶北河的全部手法牢牢地死记硬背在脑海之中，日后加以比对，才能够对自身的将来修行有好处。

　　“大麒麟印！”

　　连续三个大手印，张泽看着叶北河那凌厉手段顿时佩服：不愧是内劲第六重的超级高手，已经超出了我的想象，我本以为只是要厉害一些，没想到竟然如此凶猛，不同凡响，太不同凡响了！