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618、第618章 利益再分配

我在北宋当妖道 十月默言 3245 2026-08-19 17:56

  「帝姬诞辰?」

  李纲闻言一愣,他对於宫内的事情并不关心。

  不过身为礼部的侍郎,李纲很快想起了是哪位帝姬的生日马上要到了。

  没错,就是皇帝最喜爱的女儿之一的赵福金,很快要迎来自己的诞辰。

  传闻皇帝已经为她早早准备好礼物,就想要给公主举办一场宴席。

  最近那些大臣追着皇帝打,皇帝避其锋芒,选择消极应对。

  但正因为如此,他们那些人的气焰,却开始变得嚣张起来。

  他们认为自己能够压服皇帝,所以一定不会放过赵福金诞辰这个机会,逼宫皇帝。

  因为在那天,赵佶就不能跟如今一样躲在画室里装死了。

  可是皇帝和吴晔,真的就是那麽容易对付的,任由他们拿捏,那是不可能的。

  李纲认识吴晔这麽久,什麽时候见过他吃亏。

  吴晔也许会在正面的斗争中有所不济,可是他不可能会在沉默中认输。

  所以这一切,都是皇帝和吴晔安排好的,赵福金的诞辰,就是他们反击的战场。

  「那些人,打着为天下读书人请命的理由,谋的是自己阶层的利益!」

  「李兄,其实从某种程度上说,你也是他们的一员,可是他们没有想过,这天下读书人,真的跟他们是一夥的吗?」

  吴晔笑着询问李纲,李纲默然。

  最近朝局有些动荡,佛党内部也因为这件事,人心涣散。

  不过李纲那日的话,却十分在理,他问过对方一句。

  那些学实学的,算不算读书人?

  这句话如同一根刺,刺入了那些人的心里。

  学实学,算不算读书人?

  这句话的杀伤力,并不亚於刀剑加身。

  因为这些士大夫能够发出如此大的声量,并非因为他们目前的人数,而是背後站着的千千万万的读书人。

  这些读书人,他们掌握着文字,掌握着经典的解释权。

  他们就是整个封建社会的民意,民心。

  如果他们是一个整体,在这麽大的动静下,吴晔可以肯定,赵佶与他绝对承受不了如此大的压力。可是,他们真的是一体的吗?

  吴晔见过秀才如李元庆,家徒四壁,活得没有任何尊严。

  也见过一个顾家的秀才,为了所谓的举人功名,不惜违逆人伦。

  这天下有数十万读书人,可是真正能享受到读书带来的好处的人,又有多少?

  诚然,科举是坐独木桥,能者过之。

  可是那些落榜者,失败者,真的就跟他们一条心?

  嗬嗬,你吃香喝辣的不带我,凭什麽我要跟你一条心?

  这就是最简单的人性,所映射出来的最真实的反应。

  只是因为历史的惯性,大家已经习惯了,读书人必须通过经义,考取功名。

  可是当科举这条路,怎麽都走不通的时候,难道他们就不希望有别的路子,让他们走上巅峰?所谓三舍生也好,恩荫也罢,这种旁门左道的出现,难道不是因为有些人真的走不通科举?所以,没有所谓的一定要学习经义的说法。

  大家之所以学习经义,是因为它真的能改变自己的阶层。

  如果种田能改变自己的阶层。

  那天下读书人难道不会去种田?

  所以没有所谓的大义名分,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

  李纲那一日的诘问,之所以能让大多数人沉默,就是这个原因。

  伎术官,严格来说,都是从读书人里挑选出来的。

  只不过他们在经义方面不够出色,但杂学学的不错。

  所以学了杂学,就不算读书人了?

  难道一个种田种的好的读书人,只因为他会种田,就变得不一样了?

  李纲那日,那把剑斩出来。。

  至今也没有人正面去回答那个问题,或者说,大家其实都明白一个道理。

  只是大家默契地把他遮盖起来。

  吴晔和赵佶之所以退,并不是说抓不到那些人逻辑的漏洞,而是他们希望这场风暴来得更加猛烈一些。「帝姬的诞辰,可还有几天呢!」

  李纲笑得幸灾乐祸,一点都不像是平时的他。

  他算是汴梁城的读书人里,相对而言不太在乎士大夫这个身份的人。

  无他,李纲是真正的爱国之人。

  他心中对於家国情怀的重视,多过於士大夫,或者儒教信仰本身。

  「不知道先生到时候,应该如何应对?」

  「应对之法,无非就是分化,那些人并没有意识到,他们其实才是真正的底层读书人的拦路虎……」「他们反对的,是很多人心心念念的另一条出路!」

  「这些人将伎术官贬低成匠人,那陛下只要为伎术官正名,给他们订一个读书人的身份!」「那些自知在科举上没有希望,也没有亲人恩荫的路子的读书人,自然会给自己找一条出路!」「可是!」

  李纲蹙眉,道:「先生可否想过,就算伎术官是另一条出路,但朝廷并没有增加官职的数量,所以其实本质…………」

  「本质上,这并不是「多』了一条出路,而是利益再分配!」

  吴晔打断了李纲的话语,直接将他还在组织语言,却没来得及说出来的结论道明。

  「但这又有什麽关系?」

  「那也意味着,就算是通过伎术官这条路,天下能改变命运的读书人,并没有变多!」

  「但,他们的结构会发生变化!」

  吴晔笑得十分开心。

  「就如许多落第秀才,不事生产,却又穷困潦倒!」

  「他们一生都蹉跎在经义上,却连谋生的手段都没有,如果伎术官是一条出路,有人就会研究种田,研究医术,研究土木工程,研究算学……」

  「这些人就算学无所成,不能改变自己的命运!」

  「但他们学习的东西,却不会被浪费…」

  李纲愕然,他没想到吴晔会想得那麽远。

  其实他不知道,这才是吴晔真正的目的。

  当实学能做官之後,那些拥有理科,工科天赋的读书人,才会真正将自己的天性解放出来。科学技术,是需要许多人去研究,形成一个趋势,才能真正发展起来的。

  诚然如李纲所言,伎术官的出现,其实并没有改变更多人的命运,只是剥夺了一些学习经义之人的名额,去填补另一些学习技术的人。

  还有大量学习经义的人和学习技术的人,一样会因为通不过考试落榜。

  但这些人留在社会上,造成的影响不会一样。

  理科生和工科生,跟纯文科生能一样吗?

  那些人在实学方面不行,只会更加刺激他们去研究这个世界的决心。

  他们也会主动去接触,研究更多所谓实学,但吴晔名为基础科学,自然科学的科目。

  吴晔也曾经想过,靠神霄道的道士去普及他那些名为神学,但其实为科学的内容。

  可是道士无论从群体上,还是整体的素质上,是远远不如读书人这个群体的。

  所以他的目标,就在这些人身上。

  只有他们也投入到「实学」中来,才能真正改变整个华夏对於知识的认知,还有对科学的偏见……这场战争,在吴晔看来,不是一场权力的斗争。

  而是整个社会的认知大作战。

  赢了,他吴晔就能改变华夏未来对知识认知的体系,从而将华夏引导到一个更健康的进化道路上。输了,他对於大宋的改造,很有可能功亏一篑。

  面对吴晔诚实的回答,李纲却沉默了。

  李纲长久的沉默,并未让吴晔感到意外。

  他知道自己方才那番话的分量一那不是一句简单的政见表态,而是一个正在被撬动的时代的基石。李纲的想法,毫无疑问已经走在这个时代的大多数人的前列。

  可是他本质上,依然是一个读书人,是一个士大夫。

  他享受过科举给他带来的好处,他自己就处在这个阶级里。

  能够挣脱阶级利益的束缚,主动从家国的角度去思索这件事的意义,已经是非常难得了。

  可要是让他积极拥护,或者承认这套制度并不完美,需要改变。

  哪怕他是李纲,也只能沉默以对。

  窗外传来几声清脆的鸟鸣,像是从很远的地方穿透了这间静室凝滞的空气。李纲终於擡起头,目光复杂地看着吴晔,仿佛在看一个熟悉又陌生的人。

  「先生方才所言……」李纲斟酌着字句,声音低沉而缓慢,「是说,伎术官之设,其意不在官,而在天下读书人之心?」

  吴晔点了点头,又摇了摇头:「不全是。官位是饵,心才是鱼。我要钓的,是这天下人对於「知识』二字的认知。」

  他走到书案前,拿起一支毛笔,在纸上写了两个大字一一个是「道」,一个是「器」。

  「李兄可知道,自秦汉以来,天下读书人言必称「道』,而鄙「器』。圣人之道在六经,在仁义,在天理人伦,这固然没有错。可问题是,当所有人都在谈「道』的时候,谁来制「器』?」

  吴晔的问题,犹如一把更加锋利的剑,划破李纲心头的黑暗。

  他瞬间,有种醍醐灌顶的感觉。

  道与术,或者道与器的比喻,他们听过很多次。

  但每次一说器道,大家就极度推崇。

  却将器贬入尘埃,这对吗?

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