卫觊，字伯儒，河东安邑令》45篇，《尚书官令》、《军中令》共180篇。从而，增加了《九章律》的内容，减少了汉代其他章律科今的条文。这些律令条文的制定，在中国法制史上起了承前启后的作用。特别是律博士的设置，更是秦汉以来所未有。所有这些，都是与卫觊的努力分不开的。

　　卫觊注重国家纲纪的恢复建设，也常呈奏意见，匡正时弊。曹『操』时期，一些重大决策就常请他参谋。曹『操』打算进军关中，讨平关中割据势力，就曾让荀彧征求卫觊的意见。卫觊认为，关西诸将皆无大志，只要给其爵号，就不会有大的变动，而后再囤剪除他们，如果乘其强大之时而进攻，必然使他们联合反抗，难以控制。可当时钟繇自告奋勇前去讨伐，曹『操』没有按照卫觊的意见去办，结果钟繇失利，曹『操』不得不亲自率军征伐，虽然平定了关中，然军士伤亡惨重。曹『操』懊悔不听卫觊的意见，因此更加看重他。魏明帝时，他也经常上书言事，告诫明帝耍善听不同意见，留意于民间，爱惜民力，计较府库，量入为出。表现他的一片爱国之心。

　　卫觊是当时有名的文学家，他曾受诏专典著作。据统计，文帝、明帝时，他撰写的诏令、驳议等有数百篇，他的个人著述有《魏官仪》等10多部，可惜这些著述多数亡佚了，现在保存在《全上古秦汉三国六朝文》里的，仅见《魏官仪》和《孝经图》两书的目录。同时，他也是当时有名的书法家，凡古文、鸟篆、隶草，无所不善，当时的不少碑文书写，都出自他的手笔。在文章著述方面，他与建安末的潘勖、黄初中的王象齐名，在书法方面，他与后汉梁鹄、韦诞齐名。

　　卫觊能昭扬后世的书家，除钟繇外，也只有卫觊能与之并驾齐驱了。《书小史》谓其善古文、篆、隶及草书，《四体书势》中传说他所写的古文《尚书》，竟与大书家邯郸淳毫无区别，连邯郸淳自己也难以识别。羊欣在《采古来能书人名》一文中评其“善草及古文，略尽其妙。草体微瘦，而笔迹精熟。”张怀瓘在《书估》中称觊“或奇材见拔，或绝世难求，并庶几右军草书之价。”在《书断》中将其小篆、隶书、章草列入能品。康有为在《广艺舟双楫》中，专设《传卫第八》章，认为“卫觊草体微瘦”，“然此宗之书，自当以筋骨为上”，是此宗的“祖师”，甚至认为“钟派盛于南，卫派盛于北”，“后世之书，皆此二派，只可称为钟、卫”，对卫觊书法的地位给予了极高的评价。

　　[编辑本段]个人档案

　　个人资料

　　字伯儒

　　古名卫觊

　　生卒?—?

　　终属魏

　　籍贯并州河东安邑[今山西夏县]

　　容貌暂无相关记载

　　官至尚书閺乡侯谥曰敬侯

　　家族资料

　　子女卫瓘

　　相关人物曹『操』刘璋荀彧王粲曹丕曹叡

　　曾效力过的势力东汉魏

　　[编辑本段]历史概况

　　魏尚书。少夙成，以才学称。太祖辟为司空掾属，除茂陵令、尚书郎。太祖征袁绍，而刘表为绍援，关中诸将又中立。益州牧刘璋与表有隙，觊以治书侍御史使益州，令璋下兵以缀表军。至长安，道路不通，觊不得进，遂留镇关中。时四方大有还民，关中诸将多引为部曲，觊书与荀彧治理之计。彧以白太祖。太祖从之，始遣谒者仆『射』监盐官，司隶校尉治弘农。关中服从，乃白召觊还，稍迁尚书。魏国既建，拜侍中，与王粲并典制度。文帝即位，徙为尚书。顷之，还汉朝为侍郎，劝赞禅代之义，为文诰之诏。文帝践阼，复为尚书，封阳吉亭侯。明帝即位，进封閺乡侯，三百户。觊历汉、魏，时献忠言，率如此。受诏典著作，又为魏官仪，凡所撰述数十篇。好古文、鸟篆、隶草，无所不善。觊薨，谥曰敬侯。子瓘嗣。

　　[编辑本段]历史评价

　　《三国志·卫觊传》：“卫觊以多识典故，相时王之式。”