宋耀章对真心爱着他的温丽容，也有他的看法，只是不敢对温丽容说出来。他心里对自己说：“温丽容啊温丽容，见识少的人就是幼稚，而幼稚的人往往是感情最容易冲动的!“

　　宋耀章踏上祖国的大地心里就有不少想法。一开始，他从皮肤的触觉上感到天气冷的不习惯，心里怪不是滋味。接着，他又发现广州的汽车很少，而且每辆汽车都不是用汽油作动力的。汽车的背后装着一个像火柴盒那样的长箱子，全部用煤来作汽车行驶的动力。他与温丽容买回一件红色羊毛冷衫后，他又发现并非像张子明说的那样，什么纯羊毛的，质地挺好的，他一眼看去便知道，这羊毛冷衫不是上乘的，毛线条特别的粗糙，只是张子明不识货没看出来罢了。

　　因此，深圳桥头那和蔼可亲的解放军战士、热情待人的服务员、亲切谦逊的冯所长……这些人，社会主义祖国的亲人，一个个感人的形象在他的脑海里慢慢地模糊了。取而代之的是更难忘更深刻的感受，那就是不适应的寒冷气候，汽车背后的“火柴盒“、身上穿的那件圆领红色的羊毛冷衫粗糙的线条。

　　宋耀章跟着温丽容去北京是为了爱吗?可以这么说，但也不一定纯粹是这样。因为他对任何事都有“先看看再说”的行动习惯。

　　离开广州的时候，宋耀章已将他的注意力转移到观察街道上来往着的行人了。他发现那些匆匆走着的人们是热情的、亲切的、和善的，从他们的眼睛里就可以看到这一点。然而，他们的神态却是繁忙的，面部的表情也是紧张的，还有他们身上的衣着都是简朴的、清一色的。

　　他说：“繁忙，只能说明人们工作的艰苦；紧张，必定是心情并不悠闲；简朴，这是因为生活并不富裕。“他把这些分析的结果，同最先发现的汽车背后的“火柴盒”、“线条粗糙的羊毛冷衫”联系起来，觉得自己的判断是对的，结论也是完全正确的。

　　宋耀章以为，无论是过去和现在，和别人谈话也好，讨论问题也好，他发表的看法总是高人一着，引人注意的。他时常为自己的独特见解而沾沾自喜。因此，他对别人的各种言论，往往是耳听不顺，觉得没有什么特别的味道。他对“特别”和“独特“这两个词语一向都看得很重，这也是他跟别人大不相同的地方。之所以会与众不同是由于他的学问要比别人高深得多，见识也比别人广博得多，对问题的分析很自然地要比别人高出一筹，无懈可击。

　　宋耀章对历史上所有抗争的胜与负，均概括为“胜者为王，败者为寇”。对人们从事的工作或生活中出现的输赢都总结为“成功就是经验，失败就是教训“。所以，他对自己回到祖国该做些什么?定下“先看看再说”的宗旨就是明智的，是经过谨慎的深思熟虑的。

　　“吃在广州，住在杭州。“宋耀章仔细地琢磨着这八个字。平时他便经常对同伴们说：“民以食为天，食以鱼为先。“他认为广州确实是天下食的最理想的都市。

　　“留在广州吧?”

　　他曾经这样对自己说。他觉得广州不仅仅是食的天下，从天气上说比起北方来也要温暖得多。“可是留在广州做什么?教书?不!”他被矛盾的思绪弄得犹豫起来了。，

　　回国前，由于生活所逼，才不得已到了s埠的侨办学校里教书。他说过：“不穷不教学，十个教书匠，九个肺痨咳得慌!“他对吃粉笔灰的苦日子是十分厌恶的。

　　“到杭州去吧?”他又这样对自己说。他早就知道那是神州大地上令人向往的胜地，常常挂在嘴边说：“上有天堂，下有苏杭。“有一次还特地对温丽容说：“丽容，等到我们结婚的时候，我一定要与你到杭州西湖去度蜜月。“

　　宋耀章小时候就听过父亲说，广州人注重吃，上海人注重穿，而苏杭的人崇尚美。

　　“是啊!“他好像找到了答案似的，显得异常兴奋地对自己说：“人生苦短，到老来才发觉像是做了一场梦不也太迟了吗?吃、喝、玩、乐，不外如此，绝不可放过一切机会!”他对“吃、喝、玩、乐“这些字眼看得特别认真，感到这四个字对人生的份量格外重。

　　“还是到上海去吧?”宋耀章对自己说：“那是世界上著名的大城市之一，那里有高耸的大楼，有美丽的黄浦港，有过去出了名的十里洋场上海滩，还有上海姑娘……“想着，想着，他眉飞色舞地笑了!。

　　然而，到北京以后，宋耀章怎样才能离开温丽容去寻找他美梦中的天堂呢?那就要看他的下一步棋该如何走了!