美丽的千岛之国

　　印度尼西亚是东南亚的一个大国，由无数的大小岛屿组成了辽阔的疆域，有千岛之国的美誉，华人把它叫做南洋，称之为第二故乡。

　　印度尼西亚地处赤道，一年里没有四季之分，气候炎热，经常下雨。白天气温较高，晚上海风习习，凉爽宜人。一到晚上，人们便穿着美丽鲜艳的衣服四出活动，喜欢过夜生活。

　　印度尼西亚土地肥沃，物产丰富，现在一年里可种植水稻4造，蔬菜、鱼类等品种繁多，特别是各种各样的水果随处可见，尤以榴连、菠萝密、红毛丹（ramwutan）、鲁菇（duku）、沙拉克（salak）、吖菠嘎（apekat）等最为盛名。

　　春节期间，我带着太太去印度尼西亚寻亲访友千里行。从广州白云机场乘坐ga499印度尼西亚客机4个多小时抵达雅嘉达。雅嘉达是印度尼西亚的首都，是政治、经济和文化的中心。在雅嘉达停留数天后，乘机到西加里曼丹的坤甸（pentianak）为中转点，分别乘车前往山口洋（singkawang）、邦戛（pemangkat）、假狮三条港（sentebang）等地寻亲访友。有趣的是从坤甸出发，坐10来小时汽车，途经seipinyuh、mandor、balaikarangan等地，可到达马来西亚的沙捞越。

　　印度尼西亚是个多民族、人口众多的国家。按人种分有：爱吃狗肉的瓦答克（batak）人；信奉天主教、基督教的巴纳克（panak）人；性情温顺、善良的腰吖（jau‘a）人；女人婚后性情越变越好的荪那特（sunnat）人；不吃猪肉、勤劳养牛、喜爱穿黑衣服的曼度拉（mantura）人；常爱与曼度拉人撕杀的米兰（meran）人；搭高棚住在山上养猪的拉祖克（racuk）人；华人与拉祖克人混血的后代拉兹（lazi）人；以及乌拉尤（wurajiu）人、巴当（patang）人、

　　阿姐（ajie）人等。

　　印度尼西亚人大多数信奉回教，教徒们每天从早上4时到晚上8时要念经5次。现在各埠各村落的回教寺都安装上大喇叭，念经的声音传遍四面八方。印度尼西亚是世界上华人聚居最多的地方。这里的华人也有信奉回教的，大多数信奉天主教、基督教，每逢星期日他们便到教堂里做祈祷。

　　骨肉亲情，难舍难分

　　此次千岛之国千里行，抵达印度尼西亚首都后，由胞妹杨幼珍陪同，分别在雅嘉达、西加里曼丹的坤甸、山口洋、邦戛、假狮、大桥、三条港等地与各位胞弟胞妹、胞弟媳胞妹夫、堂兄堂弟、堂兄嫂堂弟媳、舅父舅母、姨母、侄儿外甥等亲戚和年幼时的同学、朋友以及新结识的华商100多人见面聚首。

　　50年代我离开印度尼西亚回国求学，至今已经49年。年幼时阔别亲人只身回国，如今年纪老了才千里迢迢前来寻亲访友，彼此一见面都无比激动，对流逝岁月留下的甜酸苦辣的生活回忆，可谓一言难尽，顿时激动得老泪纵横。

　　骨肉同胞相聚在一起，自然是悲喜交集，感慨万千。悲的是那些说不清道不尽的种种原由，使亲生骨肉、亲戚朋友离别了且半个世纪才能得以聚首。然而，祖母、外祖母、父母、叔父母、兄姐等长辈们却已经与世长辞。我万万没有想到，当年的远去，竟会是生离死别的结果！喜的是我们这些幸存下来的晚辈，还能有机会于在生之年欢聚一堂。千金难买欢聚的幸福情景，录像机、摄影机的快门把这人生的宝贵时刻一一纪录了下来，让后代们记取这样的一个道理：今天这个世界是多么需要和平，各国人民又是多么渴望彼此和睦相处与友好往来啊！

　　亲戚朋友都为我和太太的到来而喜出望外、奔走相告，亲人为我们摆了一桌桌团聚的酒席，朋友们为我们设酒宴欢迎。场面热烈，感人肺腑，充满了亲情和友情的浓浓气氛。

　　历时20天的千岛之国千里行结束了。胞妹杨素容召集了居住在雅嘉达的亲人们，在富丽华大酒店举行了盛大的歌舞欢送宴会，为我庆祝千岛之国千里行的寻亲访友成功！与会亲人频频举杯祝酒，祝福我和太太selamatjalan（一路顺风），希望把他们充满亲情的美好祝愿，带回他们向往的中国美丽城市广州市去。

　　寻找父辈同年的长寿老人

　　还有30多小时就要乘机离开雅嘉达回广州了，忽然听说父辈同年的华商老人幸存下来的还有一人，名叫蔡美合，住在雅嘉达，今年已经80多岁高龄了。

　　“去！一定要去找到这位父辈同年的老人。”我心里暗暗下了这个决心。

　　在胞妹杨幼珍的引路下，沿路经过多次探问打听，终于找到了蔡美合老人的住处。

　　当我们的汽车开到蔡美合老人的家门口、下车走进他的房子里面时，只见老人迎了出来。想不到他依然神采奕奕，红光满面，精神饱满。只是认不出我究竟是谁找他来了。坐下后，我对着老人像数白榄那样用客家话《数白榄》的形式对他说：

　　美合叔，请您认一认我是哪一只？

　　想想有个地方叫做斯古拉，

　　我父同大家一起做生意的朋友在新巴刹，

　　招牌打的是联群、联友、联新、联茂和联益。

　　讲起店主姓朱姓刘姓杨姓蔡有好几只，

　　记不记得店门口有个肥婆卖rujak（沙律），

　　我就是姓杨那家的anak（儿子）。

　　如果您还想不起我是谁的anak？

　　您实知道苏通打架时拿出枪来吓，

　　我阿爸不怕他举起斧头对着劈，

　　现在您再猜猜我究竟是哪一只？

　　经过我这么一说，蔡美合老人终于认出了我是谁的儿子了！此时大家十分激动，亲热得紧紧地拥抱起来。

　　是啊，49年了！想不到我这次去印度尼西亚寻亲访友，还能见到父辈同年的老人。令我高兴的倒是，蔡美合老人身体非常健康，神志清醒，对中国改革开放的事情了如指掌。老人告诉我，他每天都看中国中央电视台的电视节目，还到中国旅游过4次呢！

　　我笑着对他说：“美合叔，您老人家去中国旅游过4次，怎么不到广州找我？”

　　他呶着嘴回答我说：“你呀，你呀！天知道你住在什么地方？你不是现在才找到我吗？”

　　大家听了，都哈哈哈地大笑起来了。

　　告辞了蔡美合老人，在回来的路上我心里对自己说：要是我父亲也能够长寿活到今天，那该会有多么好啊！

　　我认识的一群印尼华商

　　在印度尼西亚首都雅嘉达，我认识了信仰基督教的一群华商，他们是温文卿、蔡美珍夫妇；林汉荣、黄淑丽夫妇；林宏利、温小倩夫妇；朱阿明、林慧兰夫妇；梁文利、何佩珍夫妇；陈星玮、温阿圆夫妇；以及蔡阿第先生等人。他们中大部分人都是从事布匹、服装行业的批发和零售生意的。

　　我先后到了上述大部分华商经营的厂房、货仓、商铺，发现他们批发和零售的布料、服装大部分都是来自中国广州的，特别是那些童装。他们善于根据印尼人的特点，把从广州买回来的服饰式样，经过精心的加工设计，使其适合印尼人的爱好需求而十分喜欢买来穿，生意做得轰轰烈烈。他们告诉我，近年来经常到广州参加交易会，并到站前路的白马服装城成批购买服装。

　　这一群华商非常向往广州，赞扬广州改革开放后的社会进步、人民生活水平提高、城市清洁美丽，有的还打算在广州购买商品房，以利于生意上的经营买卖。

　　这一对对的华商夫妇，做起生意来都很精明能干。商场上夫妻各有绝招，有时候丈夫出手高强，高人一着；有时候妻子出其不意，运筹帷幄。

　　这一群华商赚到了钱，便找机会成群结队地出外旅游，有的足迹几乎踏遍世界各国的名城。他们除了出外旅游，辛苦经营生意一段时间后，一群人便轮流到彼此的家里聚会，活动的内容大多是一起祈祷、唱歌、跳舞，异常的欢乐。其中温文卿、蔡美珍夫妇还特地在雅嘉达著名的避暑胜地sentul（仙都尔）购买了一座可供20多人以上一起活动的别墅，休息时约请亲朋好友到那里度假。我有幸被他们邀请去他们在仙都尔的别墅里住了一晚，和他们一起聚餐、唱中国歌曲、跳交谊舞。

　　我发现他们很懂得生活，生意场上他们互相提携，赚到了钱互相享受。令人感动的是他们经常不惜金钱地为社会、为受灾的穷苦人做好事、做善事。

　　我在温文卿、蔡美珍夫妇在仙特尔的别墅里看见了一幅字画，这幅字画是他们夫妻俩到广西旅游的时候，由一位卖字画的桂林人为他们书写的。字画里写道：

　　文卿才子登云路，

　　美珍佳人步月宫。

　　岂知这幅极之平凡的中国字画，夫妻俩却爱不释手，视之为珍品，把它挂在大厅的墙壁上。他们说，中国文化的寓意深刻，抒发美好，催人奋进。

　　华人?印尼

　　过去，华人在印尼做生意全由自己或一家人亲力亲为，如开饭馆，从煮饭、炒菜到端茶送饭，均由自己人“一条龙”为顾客服务。如今在大城市里，这种情况已经很少见到了。华人老板把所有这些“杂活”全让印尼人去做，教会他们烹调技术，如何做中国饭菜。在印尼几乎所有华人经营的大商店、大商场，均雇请印尼人管理、当售货员，把如何做买卖、招徕顾客的招数都传授给印尼人。凡是到过印尼的外国人，都觉得印尼的华人已经名副其实地融入了印尼社会生活的各个方面，特别是商业经济尤为明显，他们与印尼人已结合成不可分割的整体。可以这样说，在印度尼西亚这个国家里，华人离不开印尼，印尼也离不开华人。

　　面对这种现实，印度尼西亚政府修正了长期以来惧怕华人掌握商业经济命脉的想法和做法，公开宣布印尼民族的两大文化支柱是印尼文化和华人文化。

　　为发扬华人的文化传统，长期被禁止的节日挂红灯笼、舞龙、舞狮，以及带有迷信色彩的华人与印尼拉兹人联合组成的“打铜”活动，又重新活跃起来。今年春节闹元宵那天，笔者正好来到西加里曼丹的山口洋。当天华人在那里除了舞龙舞狮的活动外，参加“打铜”活动的“鬼上身”者竟近200人之多，舞龙舞狮和“打铜”队伍所到之处人山人海，特别是华人参拜的“伯公庙”被围得水泄不通，致使印尼当地政府要派出大量军警前来维持秩序。

　　印度尼西亚全国，所有的华人都讲印尼话，学习印尼文，会讲普通话的人极少。只有在西加里曼丹的坤甸、山口洋、邦戛、假狮、三发、假帝亚沙、斯古拉等这些地区，祖籍潮州和客家的40岁以上的华人会讲家乡话。而已经落地生根的年轻一代，他们已经把在印尼某个区域的出生地当作是自己的家乡了，他们绝大部分人讲的都是地地道道的印尼话。

　　华人与印尼人融为一体最突出的地区是jawatengah（中爪哇），特别是名叫purwokerto这个城市里，不管你走到哪里，再也看不出华人与印尼人的区别了。他们互相通婚，生活习惯一样，没有华人与印尼人的种族歧视和矛盾冲突，在城郊的村落里更是如此。他们和睦相处，信仰自由，相安无事。

　　随着印尼政府的开放，越来越多的华人兴起了学习普通话和补习华文（汉字）的热潮。有一位大学毕业的基督教华人牧师便向我打听，在中国有没有普通话和华文的补习学校，他打算到广州进这样的学校深造。也有不少华人已经开始把自己的儿女送到广州、香港、台湾、新加坡等地学习普通话和华文（汉字）。

　　但愿全印尼都能像中爪哇purwokerto的城市里的人民一样，各民族平等，克服宗教纠纷，把美丽的千岛之国建设得更加美丽。

　　bali（峇里）岛风情

　　从印度尼西亚首都雅嘉达机场乘机约一个多小时，或从泗水乘机约半个多小时，可达印尼著名的风景区峇里岛。寻亲访友期间，我和太太在外甥婿、外甥

　　女林汉荣、黄淑丽夫妇的陪同下，偷闲前往峇里岛游览了3天。

　　峇里岛有“绿岛之国”的美誉，全岛像个绿色的大花园，一年到晚各种热带植物郁郁葱葱，吐露芬芳的花儿争艳斗丽，是个鸟语花香的好地方。

　　峇里岛有迷人的海滩，驱车到岛上各景点游览，公路四通八达，道路两旁时而可见结着果实的榴连树和挂满枝头的红毛丹，奇花异草比比皆是。

　　峇里岛上的居民属于印尼的腰吖人，他们性情温顺、善良，待人友好，对前来观光游览的外国人热情接待，服务周到。腰吖人居住的房子独特，结构奇巧，具有鲜明的民族风格，是峇里岛腰吖人建筑艺术的一大特色，吸引了前来观光游览的外国人的浓厚兴趣。

　　峇里岛上的腰吖人有动人的婚嫁故事。按照“女婚男嫁”的习俗，男女相爱期间，男孩子一定要摸熟如何进入女方门口的方法，否则结婚那天便当不成新郎了。原来腰吖人的家族都聚居在一个大院落里，走进大院落有大小两个门。平时小门关闭着，家人出入都是走敞开着的大门。结婚那天，新郎不准从敞开着的大门，要想办法开启关闭着的小门走进去。因此，不懂得打开新娘大院落里的小门，便休想当新郎，只好垂头丧气地往回走了。

　　峇里岛上的腰吖人喜欢在较大公路的十字路口，筑起高大的镇邪象征物，如三面神之类。不少大建筑物的门口，常用人面兽身或蛇、马、大象及兽头人身的怪兽来降邪除恶，保佑主人的吉祥如意和出入平安。

　　峇里岛的民族文化还集中体现在他们鲜艳夺目的服饰和多姿阿娜的舞蹈表演艺术上。为了更好地让游客了解岜里风情，岛上日夜均有峇里女郎在舞台上表扬岜里舞，供游客观赏。

　　黄昏到入夜，峇里岛最迷人的地方是它的海滩了。这时候，海滩上所有食肆

　　的餐桌都点起烛光。从远处眺望，餐桌上一盏盏闪亮烛光组成的夜景，犹如一条火龙长卧在海滩上。几十家食肆的每张餐桌上坐满了游客，他们一边进食这里的海味佳肴，一边观赏海上日落的景致。沐浴在习习凉快的海风里，沉醉在天、地、海融为一体的大自然的怀抱中。人们沉浸在如此美不胜收的绝妙环境里，仿佛这人间是多么的美好，人生的一切烦恼和所有忧愁，都被抛到九霄云外，早已消失得无影无踪了。