李丹最近过的太平，但是她似乎太低估了眼下的形式了，这天晚上，老妈突然来了电话，说是她首先的一个黄常住被人抓住了，对方还是一个法力高强的家伙。老妈的意思是让李丹去救人，对方已经说了，李丹手里有好东西，让李丹拿着丹药来换。

　　李丹问了对方是什么来路，毛青竹只知道是住在郊区的一个给人算命的女人，让李丹有所准备，给她点东西就是了。

　　李丹听了这个消息，觉得很不简单，如果说是普通的出马仙之间的纠葛，毛青竹完全可以自己解决，但是，对方竟然能知道李丹会炼丹，这说明什么，说明对方了解李丹的底细，再想想李丹现在的仇人、对手，不难想象会是谁了。

　　李丹没有办法，还是将这件事情告诉了胡家奶奶和胡金花，这件事情，需要有人商量，明知道有危险，还要去，那么自己就不能没有准备。

　　胡家奶奶听了这件事情，没有先发表意见，到是胡金花，一听就炸毛了，“什么？一个小小的出马仙，也敢跟我们叫号？真是不知死活了。”

　　李丹也是这样想的，现在她心里就是一个想法，封了对方的堂子去。胡家奶奶看看两个冲动是小鬼，说道，“让金花去，拿着我的信物，让他们放了黄常住。”

　　李丹有些不明所以的看着胡金花，又看看胡家奶奶。胡家奶奶说道，“青丘九尾狐，那是可不是一般的妖精能比的了的，谁敢不给面子？”

　　胡家奶奶这样说，李丹多少明白一点了，现在对方也没有真正的出面，只是找了人站出来，胡金花去要人，当然可以要出来。如果将来真的打起来了，对方也会想想李丹的这个靠山。胡金花领命去了，李丹也回到了自己的寝室，越想越觉得，自己对胡金花的家族了解的不是很多，虽然听过一些传说，但她平时都没有注意，这就叫灯下黑吧！赶紧上网查资料，务必要弄的详尽一点。

　　资料上是这样说的，青丘之国物产丰饶，四季如春，不但居住着神的子民，也繁衍声息着各种各样的妖怪种族。在那连绵起伏的山峦中，也居住着少量的人类。

　　这里和凡间界是截然不同的两个世界，在这里没有任何固定的法则，不论是妖怪、神民，还是人类都是以各族的族规为距，虽然有少许的杀戮，但也只限于部族与部族之间的世仇，从未影响过其它生活在这里的居民。

　　――强者为尊，强大者往往什么都是对的，这是每个居住在这里居民都明白的道理，是必须遵守、也是不得不遵守的条约。

　　青丘国中，九尾狐族在这里有着绝对的地位，没有任何的种族敢轻视九尾一族，即使是上古遗留的强大神民。

　　九尾狐族精擅各种攻击和幻变的法术，他们又以家族为单位的生活在青丘各地，各个家庭间一呼百应，虽然说是分散居住，除了距离远了点外，合群体居住在一起没有任何区别。如果单纯的从实力方面而言，在青丘国内可以说没什么种族可以一争高下。

　　九尾狐族在青丘中，有着如同人间皇族一般的地位，各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。同时九尾一族也是最为高傲的种族，他们很少与外族的人来往，而能与九尾狐一族成为朋友的“人”，可以说比青丘之国内的道士还少。

　　即使是国内邀请他们去议事，他们也是只派几个代表在其中巧妙的周旋，从不过多的介入到里面，特别是一些关于各族仇杀的问题。也因此九尾一族得到了很多同样高傲种族的尊敬。

　　看到这里，李丹想到了胡家奶奶对于自己仇人的处理方法，确实是这样，她在全力以赴的帮助自己，这是毋庸置疑的，但是她也在避免让整个家族参与到这里来。

　　九尾一族，按照修为的深浅分为四种，分别是灵、妖、魔、仙、天；灵狐最弱，妖狐次之、魔狐再次，仙狐是为最强。至于天狐，更是传说中的存在，比方远古妖帝――东皇太一。基本上是不可能见到的，所以仙狐则算是九尾狐族中最强的存在。

　　传说中，常出现的九尾狐是只有九条尾巴的狐狸。它可以变成艳丽的女人诱惑男人，据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴，而是有无数条。据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。

　　九尾狐要想变成人，需要吃掉100个人类肝脏。有个传说，当九尾狐为了第100个肝脏要去诱惑一个男人时，如果那个男人向曾经接受他帮助的动物或是鬼求助，就可以把九尾狐击败。

　　九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。当九条尾巴齐全的时候，再过100年，也就是说九尾狐活了1000年之后，这个九尾狐就可以变成人。所以，活了1000年的九尾狐是已经吃了100个男人的肝脏后而变成的美丽女人。当它吃了第100个肝脏后，就可以以人的身份活下去。但是故事里的九尾狐往往在要吃第100个肝脏的时候而失败。

　　这样的故事，李丹在国外的电视剧中看到过，一般来说，国内的传说都是吃心脏的，那边说是吃肝脏。

　　九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。又说“食者不蛊”――吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这显然是与九尾狐图腾信仰相关的原始巫术，相信九尾狐具有辟邪的魔力。

　　在上古有一个夏族大禹娶涂山族女子的神话，此中牵涉一个神秘物象，便是九尾白狐。据东汉赵晔《吴越春秋・越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载，大禹来到涂山――据考在今河南嵩县，遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，如果你在这里“成家成室”，就会子孙昌盛，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫做女娇。由于神话记载得很晚，明显加进后世思想文化观念，如果恢复其本来面貌，便是大禹在涂山娶了九尾白狐做妻子。这个人兽婚配神话背后所隐藏的文化意义，乃是涂山氏是一个以九尾狐为图腾物的部族，九尾白狐被涂山氏当作自己的祖先。由于九尾狐有这么一件很风光的事情，所以后代的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔，炫耀血统的高贵。

　　此后还有一些小说写到九尾狐，比如清代通俗小说《狐狸缘》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，最后被吕洞宾收服，割掉她八条尾巴。晚清小说《九尾狐》不是写狐妖而是写妓女――妓女胡宝玉绰号九尾狐。小说说九尾狐最淫最媚，“比寻常之狐尤为厉害”，所以拿来比胡宝玉这“一个极淫荡的娼妓”。清代流行狐妓一体的观念，妓就是狐，最坏的妓当然是九尾狐。

　　《山海经。南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”

　　汉赵晔《吴越春秋。越王无余外传》：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”

　　看到这里，李丹就有些不明白了，大禹是因为涂山氏，也就是九尾狐能够繁衍子孙，才娶了她，为什么到了胡金花这里，却变了样的，胡金花曾经说过，自己和那个王郎曾经生活了五年，但是因为不能生孩子，所以才不得不离开，这其中到底有什么原因呢？

　　李丹不好问胡金花，想了想，还是回到‘天外天’，去问了胡家奶奶。听了李丹的问话，胡家奶奶叹了一口气，“金花当年的修为不够，当然不能生下孩子，再说这孩子的父亲不过是个普通的人，万一这孩子有什么与众不同的地方，谁能保证他的将来不会被人打死呢！就连金花都得受到连累，所以家族这里，也是不同意金花要孩子的。”

　　家族不同意，这一点还真是没有想到，胡金花在当时，心里得多难受啊！可是也幸好她还有一丝理智，没有真的生下孩子，不然的话，生出什么怪物来，她自己的命都不保，最重要的还是孩子，胡金花无法保证孩子有一个好的将来，那么索性选择不生，这也就是可以理解的了。