他俩又埋在厚厚的毯子和衣服堆里睡着了。

　　睡得酣香。

　　2006 年 1 月 12 日，凌晨。

　　北海道阿什部岛。

　　叩叩叩。

　　一阵风刮过。

　　叩叩叩。

　　夏油杰揉着眼睛去开门，借着月光的轮廓，他看见蓬萨克站在门外。

　　“该出发啦！”小蓬萨克说，“船屋那边都准备好了。”

　　这是两人在阿什部岛住下的第二天不，准确来说已经是第三天了。

　　这一天是“新月”，也就是上弦月。

　　阿伊努咒术连的成员们要出海捕松叶蟹。

　　白天两位客人拿着相机到处拍照时，加和兰科就过来和他们说了这事儿，少年们从没见过捕蟹的场景，满口答应。这会儿，加的小儿子蓬萨克过来喊他们出发了。

　　捕蟹有专门的时间，要赶在日出前四个钟头乘坐特殊的小船进入螃蟹的栖息地。

　　两人跟着他穿过潮冷的雪滩。

　　海水退得很远，露出礁石。

　　前方排列着后墙半嵌入土坡的斜顶船屋，像一排贴着山崖张开的贝壳。加站在其中一间的木门前，双手抱胸等着他们。

　　“唷！！就等你们了，”加大笑，“其他人已经开始准备了。”

　　船屋的木门推开，“吱呀”一声，五条悟弯腰走进去，凉意立刻包裹了他。

　　光线从顶部的缝隙斜射进来，照亮了悬挂的渔网和堆放的鱼叉。最引人注目的是倒扣在木架上的独木舟，船身泛着温润光泽。

　　“兰科大姐，为什么要把船屋建在山洞里？”夏油杰摸着潮湿的土墙壁，问道。

　　兰科正在整理绳索，闻言抬起头：“木头怕晒怕干！这里冬暖夏凉，潮气刚好让船身保持湿润。”

　　她拍了拍最近的独木舟，珍惜地解释：“这些，都是用整根大椴树凿出来的，要花整整一个夏天才能做一条呢！”

　　一艘典型的阿伊努独木舟四米多长，大半米宽，小半米深，可以舒适地乘坐三个人。

　　人坐两头，船中储物，可以放置渔具和捕获的海鲜。

　　夏油杰惊叹不已：“一整棵么！那要多大的树……”

　　兰科说：“嗯，你们刚才走过来的神木林里头就是了。那里几乎都是一百五十年以上的椴树，一颗直径就有一米半，足够凿一艘很好的船了。”

　　她又补充：“啊，手艺好的工匠能凿两艘！科佩奇她家的长辈就是世代做船的。”

　　“一百五十岁的树。”夏油杰喃喃道，“差不多是我和悟年龄的十倍。”

　　“哈哈哈哈！！所以才是‘神木’啊！”

　　“那么粗的树，砍倒也很辛苦吧？”

　　“嗯，砍树前要祭祀的。”

　　“像前晚那样吗？”

　　“不不，不一样的。取用神木要获得山神的允许，用珍贵的兽血涂抹树干，山神同意了，我们才能取走。”

　　五条悟问：“这种船你们平时经常用？”

　　一边的小蓬萨克摇头：“每年大概就用十几次！冰期不出海、繁衍期不出海，捕鱼也不用这个船，这是专门抓螃蟹的！”

　　“那它能一直用下去吗？”

　　“木头反复下水，寿命也会走到尽头的。其他人的船保养得好能用二十多年，我们巡逻队的船，不太一样。”加故作神秘地笑笑，“它们在卡穆伊战士的手里，能用很久很久。”

　　夏油杰扶了下五条悟的胳膊，示意他看船底。

　　他俩注意到，船底有跟加项链上形状相同的文字痕迹。

　　兰科顺着二人的目光解释道：“这是用海豹油脂和鲑鱼血刻涂的咒文，等一下进了海里你们就知道它能做什么用了。”

　　“这是咒具？”

　　“对。”

　　最后一条独木舟被小心抬出。

　　船身比想象中轻，表面打磨得异常光滑。加检查了每一条船的绳索，然后对所有人点点头。

　　“都齐了！”他说，“该出海了。”

　　船屋群紧邻海岸，高于潮汐线，背靠神树林，面朝礁石区，在入海口北侧。

　　少年们一边走，一边借着月光回头看。

　　放眼望去，数百间船屋。

　　古代中华的《东鞑纪行》中曾经记载过东鞑夷的居所舟屋如雁阵沿海而列。此刻，就是这样的景象。

　　入海口岸，祭司已经在等着了。

　　“今晚出海的就只有你们？”

　　“嗯。阿母，巡逻队之外的船不过去。”

　　“好，大家都拿上火把。”

　　尼萨托婆婆是阿伊努咒术连的老祭司，兰科和加的阿母，小蓬萨克的外婆。

　　这位萨满穿着菘蓝的麂袍，左肩斜披熊皮熊皮还保留着完整的头部，前额戴了海象牙牌，唇周有着黑色纹面，手背螺旋纹身，灰白长发编成粗辫，用鹿角发扣束起。

　　“阿托伊咔。”

　　萨满背部垂挂铁铃，随着她的动作叮咚作响。

　　“阿托伊咔。”

　　她停在每条独木舟前，用白桦木屑轻轻擦拭船头。木屑擦过的地方留下一道淡淡的松香。

　　阿伊努术师们站在各自的船边，举起火把。

　　这些传统火把由松脂和海藻捆扎而成，外面缠着晒干的鲑鱼皮。女人们和男人们用燧石打火，火把立刻窜起橘红火苗，在风中微微摇曳。

　　夏油杰试了几下，手皮磨得有点痛：“这个打不着火，谁有打火机？”

　　萨满到他面前。

　　“用点力，斜着，‘嘿’一下，决心满满的碰下去。”

　　“不能用打火机吗？”

　　“不行。”

　　“那我找加借个火去。”

　　“不行，不行。”

　　“为什么？”少年忍不住问。

　　萨满说：“每个人都要拥有火焰，从别人那里借来的火是不完整的。”

　　两个少年再次尝试。

　　嗵……嗵！

　　他们也有了自己的火焰。

　　萨满站在火光中。

　　“阿托伊咔，托麻托阿奇，哼唷，哼唷。”

　　火光摇曳。

　　萨满低吼一声！

　　众人举起火把应和！“哼唷！哼唷”

　　喉音如浪，假声似蟹，木口琴嗡嗡。他们踩着潮汐的节奏，左手开合如蟹螯“咔嗒”，右手举着火把慢慢画螺旋。

　　叮咚叮铛。

　　叮咚叮铛。

　　火把与蟹的问答。

　　火把问：

　　“神灵的火光，照耀黑夜，”

　　“海底的居民，可愿前来？”

　　蟹群答：

　　“红螯，白腹，我们在此，”

　　“火把的温暖，无法抗拒！”

　　火把问：

　　“聪明的甲壳族啊，需知光的法则，”

　　“强壮的方可留下，幼小的必须回归！”

　　蟹群答：

　　“红螯，白腹，我们在此，”

　　“留下最肥美的躯体，送回繁衍的种子！”

　　“哼唷，哼唷”萨满高喝一声！

　　每次出海前，这样的仪式都是不可避免的。

　　海的“卡穆伊”慷慨保佑独木舟顺利劈水前行，等到船实在旧得不能用了，再举行仪式把船沉到特定的海湾，表示船还给大海之神。

　　一艘独木舟的一生，听过不下两百次问答。

　　一问，一答，这便确定了当夜的捕捞海域，确保自己不会误入珊瑚礁那是海的心脏，蟹的产房。