与此同时，马邑的郡守府里，韩王信把拜帖翻了不下十次，但还是对求见者的身份感到难以置信：“真的是他？”

　　“陛下居然真的把他放出来了？”

　　韩王信把布绢揉得皱巴巴的，声音也从难以置信转变为无理由的暴躁。

　　亦或是恐惧。

　　“他就不怕淮阴侯起兵造反，夺了他的皇帝位吗？”

　　马邑城口的韩信摸着暴躁的马头，百无聊赖道：“我是很想领教一下韩王的打仗能力，但是陛下急着要见韩王，所以还是省了不必的兵戈相见吧！”

　　韩信在战场以外的地方容易被下降智BUFF，但在这刻非常清楚韩王信不会彻底翻脸，所以夹着马肚继续往里递信。

　　被副将带在马背上的刘恒担心韩信写出能让对方暴跳如雷的话。比起还没修炼到家的儿子，千里之外的刘邦更懂这两人是什么性子，所以不等韩信送去第二封信，马邑的城门便缓缓打开，然后走出赤脚赤膊，负荆请罪的韩王信。

　　第353章 番外（十七）

　　《大明王朝1566》里点名了两个群体是不会“叛乱”的，一个是文官，一个是商人。与之形成鲜明对比的就是镇守一方的武将。

　　尤其是在王朝建立之初，与韩信“同功一体”的彭越英布几乎是与当时还是逃犯的刘邦同时起义，早在归顺刘邦前就已经有了基本盘与政治班底。

　　刘邦封韩信为王有可能是迫不得已，但是封彭越英布为王就纯属是为自己挽尊因为两地的黔首压根不听他。对比赵王张耳、长沙王吴芮，以及韩王信的处事风格，你会发现这两人是真心不把关中的命令当回事，并且在自己的封国里正大光明地把关中派来的地方官落在一边。

　　后来的刘濞与之一比，那都算是小巫见大巫。

　　也正因为这两人的存在，赵王张耳（刘邦的女婿）、长沙王吴芮（英布的老丈人，起义前和英布用一个班底）才有封王的价值。

　　至于卡在很碍眼与不碍眼间的韩王信……

　　“若非有天幕的存在，韩王也不会投降得那么快。”被吕雉派来“保驾护航”的樊哙大大咧咧道。

　　前面的韩信回头瞟了眼大嘴巴子的杀狗匠，后者对上浓眉下的鹰眼讪讪地挪开视线，结果与豆丁的刘恒对上了眼。

　　刘恒赶紧移开视线。

　　樊哙更是猛地低头欣赏掌下的柔顺马毛，暗骂全是乃公惹不起的人。

　　说到天幕。刘邦让韩信带着刘恒去代国历练也是打着把韩王信当副本刷的念头，所以给了五六万人准备强攻，结果他们赶路的那几周里，天幕继续小嘴巴巴，不仅巴得北方的黔首人人跳反，甚至跟着韩王信的故地死忠都不由自主道：“要不咱还是向陛下服个软？请个罪？”

　　不然他们现在与关中的军队打生打死，几十年后还要替人出征匈奴。

　　就特么……

　　特么很尴尬啊！

　　更尴尬的是，带队的将领与他们大王同名。

　　好家伙，这是信公见信公，两眼泪汪汪啊！

　　而把时间退回到韩信他们出发前。

　　为了凸显孝高武帝以商抬农，以商分胡的策略有多么成功，天幕特意停更两天，做出几张冲击力十足的数据图与视频来论证这点，告诉黔首什么叫两手抓的孝高武帝。

　　【据董仲舒之弟子的《孝高武起居录》记载，帝幼习五经，善言，不喜陈堂听课，常游于先农坛与蚕房之间，故为墨媪所获，使其兄长同门受益匪浅。】天幕说完干巴巴地呵呵了几声，恨不得让观众看见它的白眼：【儒家虽然后世留下了用于研究的大量材料，但是他们夹带私货的毛病真是有够离谱的。】

　　【就是因为孝高武帝以少抑儒，以儒抑法、以法分黄老，所以在顽固派的儒生那儿评价不好，差点泥塑成一代庸君。】

　　（弹幕）：【讲个笑话，汉文帝下地干活叫勤俭简约，堪为表率；孝高武帝下地干活叫不务正业，溺于玩乐。】

　　（弹幕）【双标也不要太离谱啊！谁家的皇帝不务正业还打下一片广阔疆域？谁家的皇帝不务正业还后宫没有莺莺燕燕，在位期间缝缝补补了几十年才修了一栋养老的宫殿？而且还是父女掏私房钱请人修的。】

　　（弹幕）【哈哈……提到这个私房钱我就想笑。幻视我让爸妈重修下老家的房子，结果他们嘴上说着老来享受，实际抠搜的每次都是下一定。】

　　（弹幕）【说到抠搜……你们看过昌陵（孝仁女帝）出土的竹简没？哈哈哈！孝高武帝晚年修房子还要向女儿申请家族经费，实在是太可爱了。】

　　（弹幕）【更可爱的是，孝仁女帝还把老爹的申请书带到墓里，难怪后人常说这对父女潮得不像古人。】

　　【咳咳！孝高武帝和孝仁女帝的父女趣事以后再说，先说孝高武帝搞经济前最重要的铺垫工作寻找人才，培养人才。】

　　天幕上突然放出魔改后的《天下无贼》，只见穿着汉朝服饰的葛大爷闭目说道：“大汉最重要的是什么？人才。”

　　【作为一个彻彻底底的实用主义者，孝高武帝的座右铭是：“有能力的，想当官的多了去了，别必要在歪脖子树上要死活要活。而这体现在得到机会的百家身上，就是竞争上岗，各凭本事。】

　　【所以说，儒家讽刺孝高武帝的初衷不是为了劝君向好，而是希望孝高武帝重用他们，别在那群不成器的小家身上白费功夫。】

　　被讽刺的儒生里有气不过者指天骂道：“农人种地，商人走货。世间大道本应如此。为贤能者理应面刺君王之过，岂是那沽名钓誉的小人所能妄加揣测的。”

　　看热闹的黔首不懂儒生的愤怒，但也明白货比三家的道理，所以觉得孝高武帝做的没错：“天下学生千千万，难道只有儒家才有治国之才？”

　　说罢他还反问道：“既然你们那么厉害，为何还没成为大汉的第一学派”

　　骂骂咧咧的儒生：“……”

　　“还有，一个君王不重用你们也就罢了。像陛下与天幕提到的孝高武帝都不太重用儒家子弟，难怪不该儒家反思自己有没有做错什么？”

　　比起直接KY对方的年轻人，老人的嘴巴更毒更狠。尤其是在咸阳、江东一带的老人，因为见过始皇、胡亥、项羽的“手腕”，所以觉得儒生碰上孝高武帝真是有够幸运的：“依我看，那孝高武帝也没你说得那么昏庸。”

　　“真要是个昏君，暴君，还能让儒生在文章里明明白白地骂他，而且还传到后世？”

　　【事实证明，孝高武帝的做法是对的。】

　　被掐脖子的儒生：“……”

　　【没有墨农医搞技术创新，阴阳家帮忙培训中下级军官，小说家为各地提供文化基础，光靠一群呆子在那儿念经能有什么用？】

　　【念经要是能变强的话，梵蒂冈早就是世上最强的国家了，哪还需要第一二次工业革命啊！】

　　天幕放出已被列为五A景区的万国学宫遗迹，以及与它隔了一个车行道的万国大学全世界最好的历史系大学……没有之一。

　　第354章 番外（十八）

　　“这是……后世的学校？”

　　“真的假的？居然建得比未央宫还气派。”

　　“嘶！瞎说甚呢！也不怕被长安市令明正典刑。”

　　“咳！我一老农又怕个什么。诽谤妖言罪又怪不到我头上。”

　　公元前的万国学宫在后人的修补扩建下虽不至于仅剩一堆奇形怪状的石头，但也让人一眼就有岁月匆匆的萧瑟之感，从而衬出万国大学光鲜亮丽，人来人往为了保护珍贵的文物，里头的东西要么有洛阳博物馆负责展出，要么由万国学园代为收藏。就连这群不好搬的石头也有铁链玻璃小心护着，只需群众在铁走廊上看着，或是找景区预约打卡拍照。

　　“伤风败俗。”

　　“伤风败俗。”

　　不少人在看到后世有宏伟学宫时微微颔首，欣慰于有教无类的大同世界不是先贤无力描述的镜花水月，而是可以付诸现实的遥远梦想。然而看到往来的学子未留长发，穿得更是不伦不类后，老古董们果不其然地炸了。

　　而且还是连环炸。

　　“身体发肤受之父母，既是坐堂听课之辈，何至于做救黥医劓之态。”

　　“穿成那样也就罢了，居然不设男女之防，而且还让蛮夷与其一起听课。”

　　这简直是……

　　是……

　　“欺师灭祖。”

　　不仅是最保守的鲁儒，最讲秩序的法家，就连一向与世无争的黄老家都不免斥道：“教书育人之地竟形骸放浪至此，真是……”

　　瞧着后世的学生一个赛一个的红润体胖，精气十足，那些道着伤风败俗的人便一时语塞，活似卡住脖子的老鸭，没法站在道德的制高点下继续对其指指点点。

　　儒家也好，墨家也罢，其学派的核心都是建立一个富足安稳的世界。

　　管中窥豹虽不可取，但是在差距大到十万八千里的情况下，他们真有教育对方的资格吗？

　　这好比是关公面前耍大刀，鲁班面前教开锁太特么可笑了。

　　（弹幕）【除了几个特别行政区与直辖市，老外最多的省份就是河南吧！而且是以大学生居多。】

　　（弹幕）【没办法，万国学宫里出土的文献都是不外借的。尤其是在延陵出土的汉代竹简、石板、青铜雕文被一一转移到洛阳博物馆和万国大学后，国外的学者想从我国的文献里寻找他们的文明线索就只能在这儿吃喝拉撒了。】

　　（弹幕）【两千前的孝高武帝把洛阳定为西汉的文化中心，商贸中心；两千年后孝高武帝再次拯救了这片土地的苦逼学子，他真的，我哭死。】

　　（弹幕）【有一说一，每个去陕西旅游的河南文科生高低得给延陵的刘瑞上一柱香。要是没有万国学宫的遗迹，要是没有孝高武帝留下的各种文件，河南的学子还有今天的好日子吗？他真的，我哭死。】

　　（弹幕）【10年前的河南学子泪流满面……MD，我要是晚生几年就能去读本土的211+985了。】

　　（弹幕）【211+985？你开什么玩笑啊！这可是全世界最好的历史院校……没有之一。】

　　（弹幕）【我不管别人怎么说，反正在我心里，万国大学的亚洲历史系与考古系就是最牛逼的。（暴论）。】

　　（弹幕）【牛逼+1。你夸其它学校的样子真的很靓仔，但是在写博士论文时不得不去万国大学找资料的行为真的很狼狈。】

　　（弹幕）【狼狈+1。】

　　（弹幕）【说起来，万国大学的图书馆应该是除国家图书馆外安保最严的图书馆吧！毕竟是有“那些东西”的存在啊！。】

　　（弹幕）【啊！你是说欧美中东开价十亿人民币都买不回的东西啊！因为它们，万国大学的里层图书馆常年都有特警巡逻，进去的安检更是严得能与首都机场相提并论。】

　　这下不仅是飘过的弹幕，连解说的声音都透出一丝略带优越的头疼：【这也是没办法的事啊！年年都有潜入去偷《约雅斤抄本》和耶路撒冷石碑的人。尤其是在01年的大火后，这些文物就不对外展出了，只在河南开国际活动或学术会议时才限制展出。】

　　“《约雅斤抄本》和耶路撒冷石碑是什么？能令后人与蛮夷珍视至此。”

　　“不知道，应该是周代失传的《连山》《归藏》般无比珍贵的奇书吧！”

　　讨论的声音戛然而止，无数学者都下意识地瞪大眼睛，近乎贪婪地看着天幕所展示的一切。

　　只见在明亮的，可容千人在此阅读的图书馆里，从上至下，从左至右，都是被修订成册的书，目测应有十几万本。

　　“这……”

　　“说是天上人间也不为过。”

　　不少为四书五经求爷爷告奶奶才得以一阅的贫困学子嫉妒到双目通红，对着天幕嚎啕大哭道：“苍天啊！你为何让我降生于此，而不是像后人那般富足安逸。”

　　物质上比后人差了十万八千里也就算了，关键是人精神上还远胜于读了十万字便傲视群雄的西汉人。

　　莫说是穷困学子，就连叔孙通，伏生这样的大家都不免羡道：“后世富也。吾辈之所藏所闻竟不如后世的普通学子。”

　　而比这层层叠叠的图书更引人注目的是中央立的一块浮雕，以及上面不断播放的《孝高武解外籍》的图。

　　【丝绸之路与蜀身毒道不仅打通汉朝与欧亚的经济往来，更是让三大文明彼此交流，碰撞出思想的火花。】

　　【万国大学的中央浮雕上所描绘的便是晚年的孝高武帝学习外语，将外国典籍翻译成古汉语供后人了解的场景。】

　　【也正因为孝高武帝与西汉先人的不断努力，我们才可重现已经失传的不少古语如达契亚语，赫悌语，埃及语，古希腊语，古拉丁语，以及连文献都少得可怜的大月氏语和匈奴人。】

　　【在文化保护方面，国内外的学者高低得给孝高武帝上柱香。如果没有长寿的孝高武帝契而不舍地学习外语，翻译典籍，为后世总结了音标和语法，我们也不可能解密尘封已久地各种文献。】

　　【就这利在当下，功在千秋的行径，绝对值得“亚洲最伟大的君主”一称。】

　　【难怪国际文化遗产保护协会将孝高武帝的生日立为非物质文化遗产保护日，并且将他的画像印在宣传册的封面上。】

　　天幕的画面再次一转，只见一群穿着改良版汉服的男男女女在万国大学的图书馆里举行会议。可无论是谁上台演讲，都会在结尾处顺势感谢给后世留下庞大财富的孝高武帝因为通过古汉语的切韵与孝高武帝编写的语法书，他们才得以破译自家典籍，找到已经失去记录的古代遗迹，所以这感谢是孝高武帝应得的，也是他们发自肺腑的。

　　“这真是那老匹夫的子孙后代？”虽说刘邦的文化水平也很不错，甚至还有经典传世的《大风歌》，可是瞧着文质彬彬又学富五车的孝高武帝，吕雉和韩信这对死敌居然隔着千里达成共识。