令人惊叹的是，高勋已在逐步确立自己的画风，并能以独特视角解析画作。

　　他既不想贸然灌输个人见解，也不愿用学院派的条条框框束缚高勋的可能性。

　　因此他选择以提问代替解答，引导孩子独立思考，并提议共同探讨。

　　然而。

　　大学教授怎么可能不知道？这种纸张是什么材质？颜料呢？画笔又该是什么样子？

　　孙子高勋对这些世俗琐事毫不在意。

　　他对知识的渴求如此强烈，那种迫不及待想要了解更多的心切之情溢于言表。

　　活像一块饥渴的海绵。

　　他博览群书,不分东方西方,也不论古今。

　　「你这孩子啊,得一个一个问才行。」

　　高秀烈笑着嗔怪道,高勋闻言露出灿烂的笑容。

　　时隔六年重逢的孙子脸上,他第一次看到如此明媚的笑容。

　　高秀烈感觉喉头一紧,轻轻抚摸着孙子的头。

　　* * *

　　1)《仁王祭色图》,郑作,1751年

　　重生梵高 第8话

　　3. 天才(上)

　　自从去过WH美术馆后,他就深深迷上了韩国画。

　　虽然为了参观古代美术馆花了一整天时间,没能去其他地方,但现在光是研究韩国画就让他感到无比幸福。

　　东方美术方面,我曾在巴黎接触过当时流行的浮世绘,但作为邻国的朝鲜与日本,两国的画风却截然不同。

　　如果说日本偏爱使用浓烈的原色,朝鲜则更注重色彩的天然韵味。

　　当然朝鲜也有真彩画这样华丽的流派,但数量众多的水墨画大多以自然写意的笔法,蕴含着深邃的意境。

　　尤其祖父介绍给我的画家金弘道和申润福,他们不仅描绘自然风光,更记录了当时人们的日常生活,这一点令我格外心驰神往。

　　能以风俗画成就被尊为画坛泰斗,足见朝鲜王朝时期的社会风气相当开明。

　　「原来是摔跤啊。」

　　我正在翻阅一本韩国传统画册,祖父悄然走近身旁。

　　这标题想必是叫吧。

　　「本以为在你看来,这画作索然无趣。」

　　这确实不是一幅赏心悦目的画作。

　　然而这部作品最引人入胜之处,恰恰在于它能唤起观者内心深处的共鸣,堪称意味深长的佳作。

　　难道不能与历经三百年沧桑的人们心灵相通吗?

　　'真有意思。人们的神情都很愉悦。中间那两位在做什么呢?'

　　两人互相拉扯着,仿佛在争执什么。

　　"那叫摔跤,是一种把对手摔倒的运动比赛。"

　　和摔跤差不多的格斗项目。

　　"这里有发东西的人吗?"

　　"不知道是不是在发东西,可能是在卖麦芽糖吧。"

　　"麦芽糖?"

　　"对,是一种又硬又甜的零食。"

　　"好吃吗?"

　　"南瓜麦芽糖可好吃了。不过太硬可能会硌坏牙齿,得小心吃。"

　　到底有多好吃啊,值得冒着牙齿被硌坏的风险也要尝一尝。

　　我一直盯着画看,爷爷便问道:

　　"这么有意思吗?"

　　"嗯。这里,这些人好像在打赌谁会赢呢。"

　　这幅画作蕴含的深意，不仅画家金弘道本人能够理解，当时的民众也都能心领神会。

　　画作是用心灵传递的书信。

　　无论相隔多么遥远。

　　纵使跨越漫长岁月，也能感受到相同的心境。

　　想象画中人物享受体育赛事时的欢愉心情，揣摩他们日常生活的模样，便令人心生愉悦。

　　因为我也有过这般体会。

　　「真不可思议，这样的画作也能被公认为顶级艺术家的杰作。」

　　「觉得不可思议？」

　　「是啊，毕竟风俗画通常被视为低俗之作。」

　　流派绘画。

　　在法国皇家绘画雕塑学院(Académie royale de peinture et de sculpture)的评判体系下，风俗画长期被排斥在等级之外，沦为避之不及的题材。

　　爷爷用异样的眼光打量着我。

　　「怎么了？」

　　「这些内容对你来说应该很难理解。是你父亲告诉你的？」

　　"你父亲是做什么的?"

　　「就是爸爸的意思。」

　　他总说方言，让我的韩语学习更加困难。

　　反正也没法解释清楚，我只好点头承认。

　　「那你知道他们为什么给画作划分等级吗？」

　　怕说知道会引来不必要的猜疑，我摇了摇头。

　　见状，爷爷绽开笑容，开始娓娓道来。

　　「法国皇家美术学院是路易十四创立的。这位梦想着绝对王权的君主，企图将国家的一切都置于自己的掌控之下，艺术自然也不例外。」

　　说得没错。

　　「他们培养画家，就是为了歌颂君王。」

　　那个被贪婪腐蚀的肮脏猪猡，竟妄想成为凌驾于法国之上的神明。

　　他强迫所有艺术创作都必须以神化自己为宗旨。

　　「于是他们要求画家描绘效忠王室的英雄人物，通过这些故事来宣扬对君主和法兰西的忠诚。」

　　「真令人作呕。」

　　「确实恶心……呸！不该说脏话的。」

　　“…….”

　　「不过倒也不算全错。」

　　我被逗得笑出声来，爷爷也跟着开怀大笑。

　　「总之，法国皇家美术学院的流毒至今仍在蔓延。它当年主宰了整个艺术界，连西班牙和英国都争相效仿，影响可谓根深蒂固。实在令人扼腕。」

　　比我早一辈的画家们曾勇敢反抗这种风气。

　　即便遭受不名誉的嘲讽，他们依然昂首抗争。这份意志，成为我与劳特累克、高更等众多画家的楷模。

　　可悲的是，这般流毒至今仍在延续。

　　正如爷爷所说，这实在是令人扼腕叹息的事。

　　「那现在情况如何呢？」

　　「嗯。比如说让考生画石膏像，这也是沿袭自皇家美术院的教学方法。其实要追求精确描绘，根本没必要画那种理想化的石膏像。」

　　爷爷说得对。

　　让他们画石膏像，表面上是培养造型能力，实则暗含深意通过反复描绘被神化的形象，潜移默化地灌输效忠国家与君主的观念。

　　当时连画风都要模仿普桑和鲁本斯，学院派画家与其说是艺术家，不如说是技术工匠。

　　如今这类做法虽已式微，但他们遗留的教学方法仍在延续，想来不免令人唏嘘。

　　「我说得是不是太深奥了？」

　　「我明白的。您是说学院派就是积弊对吧。」

　　「哈哈哈！连这都懂？没错，就是积弊。不过小子，爷爷好歹是个教授，这么说合适吗？」

　　「反正您又不那样教学生。」

　　单看他如何待我便知。

　　这位集杰出画家、学者、教育家于一身的长者，处处尊重我的想法，怎可能像法国皇家美术院那般教导学生。

　　「好小子，懂得不少嘛。」

　　爷爷使劲揉了揉我的头发。

　　我的视线重新回到韩国画选集上。

　　看着金弘道和申润福的画作，我不禁想尝试绘制这类画作所需的墨。

　　「您说这是用墨画的吧？」